哈尔茨山的巫婆节
2002年5月6日直到中世纪之初,女人在日耳曼文化区里受到极大的尊重,尤其是那些制药、行医、会读、会写的女人。而瓦尔普尔加便是她们的保护女神,同时是魔法术的保护女神。
基督教的北伐带来了深刻的变化。传教士们认为,对女人的尊重是不符合基督教教义的,女人应该绝对地服从于男人。于是出现了对女人的贬低,出现了许多禁制,由此而产生了丑化女人的巫婆形象。被视为巫婆的女人受到迫害,甚至被活活焚化。
很久以后,对巫婆的迫害结束了。然而关于巫婆的传说继续留传下来,今天的人们已经忘记了它本身的社会内容,而只把它看成一个民俗。在日耳曼地区,5月1日原来被视为夏天的开端。而夏天开始前的那个夜晚,即4月30日之夜,按哈尔茨山地区的传说,便是巫婆们聚集的日子。
达天晚上,巫婆们骑着扫帚、猫或山羊,从四面八方飞往哈尔茨山腹地那荒芜的布洛肯山,与魔鬼共舞。
从19世纪末开始,哈尔茨山区各地便在4月30日瓦尔普尔纳节组织巫婆舞。这早已成为吸引德国和世界各地旅游者的一个项目。山区的44个村镇每年都有独特的安排。今年的高潮是:巫婆驾着降落伞从天而降。
今年,仅来到上哈尔茨山地区的疗养地施尔克的游客就达到了2万多。随着夜幕降临,巫婆舞便开始了。参加跳舞的除了巫婆外,还有骗子、乐手、龙、独角兽和人狼。它们共同迎接魔鬼的到来。
深夜,人们点燃圣火,震耳的大鼓伺候的魔鬼乐回荡在群山之中。随着午夜的焰火,巫婆开始踏上归途。她们咆哮着遁去,把哈尔茨山让给了夏天的女神,即五月女神。
传统的瓦尔普尔加之火原意是保护人们不受巫术的侵害。除了燃火,人们还把十字架和木柴捆系在门上,抽响鞭子,教堂鸣响钟声。这一切都是为了抗拒巫术。
(图:骑着扫把的巫婆们)
歌德在“浮士德”里对此有过精彩的描述:“巫婆们赶往布洛肯山,麦茬是黄的,麦穗儿绿。那里聚集了好多好多,乌里安先生上座高居。越过峰峦,越过石壁。巫婆放屁,山羊散臭气。”(自译-请参见正规译本)