靜坐示威正時髦，和平抗議有學問

美國自然主義者、哲學家和作家亨利.戴維.梭羅(1817－1862)於1849年首倡「公民不服從」，到了十九世紀末，國際上開始形成了非暴力反抗和消極抵制非正義政治權勢的民間抗議運動傳統，其代表人物是印度的聖雄甘地和美國的黑人人權運動領袖馬丁.路德.金。「公民不服從」有各種表現形式，傳統的節目之一便是「靜坐示威」。

美國對伊戰爭打響前後，成千上萬的德國和平主義者定期開赴法蘭克福美軍機場、北約空中預警飛機基地、斯圖加特或海德堡的美軍基地抗議示威，他們的最拿手的一招兒就是集體靜坐阻擋這些基地的主要出入口。這些人認為，靜坐封堵比上街遊行更有力度，雖然因此而給自己帶來的風險也更大。

安德裡亞斯.佩特斯是科隆「草根抗議訓練作坊」的主要成員，他本人是從八十年代即投身「公民不服從」的老「運動員」，二十年來積累了豐富的讓警察上火的經驗。目前，在反伊拉克戰爭抗議運動如火如荼的日子裡，他趕赴馬克思的故鄉特裡爾，為二十幾名大學生和和平抗議積極分子傳經授道。他講授的都是書本裡學不到的鬥爭指南，如靜坐的正確姿勢、如何結成小組、在警察終於揮起大棒和開動噴水龍頭時如何沉著應戰。

按照安德裡亞斯.佩特斯的理論，參加抗議活動時最緊要的是在烏合之眾中先找好或結成屬於自己的小組，這樣才能不被淹沒在群眾的海洋中，才能在可以看得見的範圍內突出自己的要求、感受和利益。

快速行動也是很重要的。例如，在警察決定要強行清場的緊要關頭還反復討論是否撤退就顯得有些迂腐了，這時最關鍵的是既要快速做出決議又要不違反民主原則。例如，可以採取一個人只允許說一句話表達意見或者每個人被限定用一分鐘的時間講出自己的意見的方式。小組或團體內還應該有分工，例如有人專門負責時間管理，有人負責研究運動的風向，有人負責主持會議，有人負責記錄，有人負責對外發言。

佩特斯如數家珍地說，你有三種選擇：要麼你置身靜坐之外只敲敲邊鼓，要麼你靜坐到警察第三次要求你離開，要麼你就等著警察把你架走。學習班的成員個個年輕氣盛，顯然對最後一種選擇最感興趣。佩特斯因此教導說，既然你們都鐵了心堅持到被警察架走，我就教你們一個小竅門：如果你想順水推舟與警察配合，那你就選擇盤腿而坐的姿勢，因為這樣很方便警察對你下手；如果你有點骨頭髮癢非得來點皮肉之苦才過癮，那你就要四肢放鬆、坐姿隨意，這樣警察就不大容易按住你，但你可能會被警察在地上拖著走並掛點外傷。

學員當中有一位是今年22歲的社會學系女大學生米麗安，她可是受夠了皮肉之苦。在12歲那年，她在一次堵鐵路的抗議中與同伴一起遭警察一頓亂棒，她的大拇指也因此受了傷，到現在還有後遺症。她說，過兩天她所屬的抗議小組「紅襪子」將開赴法蘭克福美軍機場，屆時她將選擇方便警察工作的盤腿坐姿。

米麗安已經為法蘭克福抗議之行準備好了行頭。她的迷彩式背包裡已經裝好了一切可能用得到的東西：保暖的緊身褲、厚襪子、手套、羊毛衫、水瓶、麵包、牙膏和身份證。

本來，她還有個睡袋，可是前一天晚上她和若干「戰友」在特裡爾火車站過夜，巡邏的警察把他們趕走並沒收了她的睡袋。警察大概認為，沒了睡袋，她和戰友就不便露宿街頭了。馬克思故鄉的警察夠狠毒的，把他們幾個推上警車並讓他們陪著巡邏，最後把他們趕出警察局時還不忘塞給他們一張帳單：拖走費20歐元，警車兜風費31歐元。