西藏自治四十周年 西藏問題依然未解

慶典活動定於九月一日舉行，場面將很壯觀宏偉，組織工作也會做的天衣無縫。連日來，身著民族盛裝的歌舞演員們正在布達拉宮前的廣場上緊張地排練著，以迎接西藏自治區成立四十周年的隆重慶典。一支有五十多名高級官員組成的中央代表團已經抵達拉薩，為首的是北京權力高層第四號人物政協主席賈慶林。

而藏人只是點綴這場慶典的裝飾，是不情願的群眾演員，至少在德藏人聯合會主席團成員策旺諾布是這樣認為的。他說：「藏人必須要參加慶典活動，但他們並非出於自願。真正自願參加慶典的藏人為數極少。」

這次通過電視向中國全境轉播的慶典活動，對於大多數藏人來說，更會讓他們想起那些北京政府不曾兌現的諾言。依照中央官員的旨意，除了一些歌功頌德的藏族音樂舞蹈之外，不應更多地宣揚西藏獨特的文化。在西藏的官方機構中，禁止使用藏文藏語。達賴喇嘛則一向是被攻擊的對象：分裂分子，西方反華勢力的工具，封建農奴主的代言人等等，不一而足。不過，許多藏人對達賴喇嘛的崇敬，並沒有因此受到影響。當然，他們也很清楚，崇拜達賴喇嘛是一件違法的事情，一經發現，將會受到嚴厲的懲處。

人權組織不斷披露西藏令人震驚的人權紀錄：濫抓濫捕，施用酷刑，對宗教廟宇的嚴格監督，對和平請願活動的暴力鎮壓。也許正因為如此，達賴喇嘛在其七十歲生日的慶典上曾表示：「我認為，最糟糕的是，這些年來，從西藏傳出的消息幾乎都是一些壞消息。有些消息真是讓人痛心疾首。」

1965年，西藏自治區成立伊始，這類壞消息就接連不斷。1966年，轟轟烈烈的文化大革命席捲全中國。紅衛兵小將無比高漲的革命熱情，令充滿宗教色彩的西藏文化遭受了一場前所未有的浩劫。沒有一所寺廟能夠倖免遇難，尼姑和喇嘛受到難抑言狀的人格侮辱，許多人被殘暴殺害。

八十年代初，西藏問題終於露出了一線曙光。在鄧小平推行改革開放政策的大背景之下，1980年，中共中央總書記胡耀邦前往西藏視察工作。在德藏人聯合會的策旺諾布表示，當時胡耀邦看到劫難之後西藏的場景感到頗為震驚。策旺諾布表示：「胡耀邦當時痛心地發現，1980年的西藏，藏人的生活水準竟還不如1950年失去獨立地位前的西藏。」

於是，令人難以置信的事情發生了。胡耀邦在公開場合向藏人表示道歉。他承諾，藏人將在政治，文化和宗教領域獲得更多的自治權利。在這種緩和的大氣氛下，西藏流亡政府特使曾多次應邀前往北京，進行非正式會談。1981年，胡耀邦提出的一份西藏問題五點建議中，甚至談及達賴喇嘛的回歸問題。當然，這裡所說的回歸，不是回拉薩，而是回北京。於是西藏流亡政府拒絕了條件苛刻的五點建議。

1984年，北京同西藏流亡政府的關係再度進入冰凍期。胡耀邦下台後，局面變得更為糟糕。此前啟動的一系列改革措施全部被收回。剛剛開放的寺廟再度被關閉，藏族幹部被漢族所取代。現任西藏黨委書記漢族人楊傳唐再談到西藏的經濟建設成就時，自豪之情總是溢於言表。他說，四十年來，西藏的經濟總產值增加了18倍。生活在德國的流亡藏人策旺諾布認為，這些數據本身毋庸置疑，但西藏的總體發展趨勢卻是令人深思的。因為，經濟發展的受益者是那些中國官僚，中國駐軍以及漢族移民。普通藏民並沒有從中受惠。

2002年以來，北京政府重新開始了同達賴喇嘛特使的接觸。但是，對話本身迄今為止毫無實質性結果。達賴喇嘛現在已完全放棄了西藏獨立的主張，他只要求西藏在中國框架內實現真正意義上的自治。但是，達賴喇嘛的妥協態度並沒能換取北京中央政府放棄強硬立場。

（馮海因）

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