对话与谅解－亚洲伊斯兰国家的政治前途

马来西亚反对党政治家、人权积极分子拉希亚认为，这种做法的目的并不是为了强调宗教信仰，而更多的是专制政府在滥用伊斯兰教的名义。拉希亚认为伊斯兰是一个宗教，是对经济化社会的一个精神均衡力量。拉希亚认为，印度尼西亚的国情反映了亚洲国家伊斯兰教的政治未来。印度尼西亚90％的人是穆斯林，10％的人信奉基督教以及印度教和其它宗教。而伊斯兰教也分为几个派别。

拉希亚说，“印度尼西亚的政治家中没有人要求成立一个伊斯兰教国家或者引人伊斯兰教教法。他们了解选民，知道这种要求不会赢得太多的支持，反而会使自己走向反面。”他相信，这也是其它亚洲国家今后所走的道路。如果巴基斯坦成为一个民主国家，那里信仰穆斯林教的政治家将失去影响力，对于沙特阿拉伯和其它中东国家来说情况也将如此。为民主而奋斗是对所有文明社会成员的挑战。

拉希亚本人并非穆斯林，他信奉印度教，属于占马来西亚人口40％的少数民族。多年来他积极从政，八十年代主要投身于非政府组织的工作。1999年，他成立了正义党，如今该党拥有约三万名党员。正义党的纲领是争取更多民主和实现多元化。同时，争取在马来西亚各民族之间建立相互间的谅解，建立各宗教之间的平等和社会公正也是该党奋斗的目标。但是对于这样一个小政党来说，要将自己的思想贯彻到百姓当中并不是一件容易的事情。

拉希亚说：“我们的政府已有五十年的执政历史。多年来，它利用一个民族去压制另一个民族。实行一系列镇压法律，对嫌疑犯可以不经任何法庭判决就关押多年。有些人在没有法庭判决的情况下度过16年的铁窗生活。言论和集会自由受到限制。”

现在，马来西亚政府禁止拉希亚的正义党在公共电台出现，更何况接受电视台采访。要想在百姓当中传播其政党的纲领，他们必须走家串户，甚至通过发放传单等办法。尽管如此，拉希亚还是希望在2008年的议会选举中增加人们对正义党的注意力。然而，要想取得突破性胜利是不可能的。昔日马来西亚财政部长安瓦尔－易卜拉辛是反对党的希望。这位知名政治家1998年被逮捕之后最近才得到总理巴达维的释放。律师拉希亚试图利用这一机会同正在慕尼黑进行治疗的安瓦尔－易卜拉辛进行会晤。安瓦尔，易卜拉辛认为，只有通过公开的讨论，而不是进行压制，才能使人们反对激进穆斯林的行为。