哈尔茨山的巫婆节

直到中世纪之初，女人在日耳曼文化区里受到极大的尊重，尤其是那些制药、行医、会读、会写的女人。而瓦尔普尔加便是她们的保护女神，同时是魔法术的保护女神。

基督教的北伐带来了深刻的变化。传教士们认为，对女人的尊重是不符合基督教教义的，女人应该绝对地服从于男人。于是出现了对女人的贬低，出现了许多禁制，由此而产生了丑化女人的巫婆形象。被视为巫婆的女人受到迫害，甚至被活活焚化。

很久以后，对巫婆的迫害结束了。然而关于巫婆的传说继续留传下来，今天的人们已经忘记了它本身的社会内容，而只把它看成一个民俗。在日耳曼地区，5月1日原来被视为夏天的开端。而夏天开始前的那个夜晚，即4月30日之夜，按哈尔茨山地区的传说，便是巫婆们聚集的日子。

达天晚上，巫婆们骑着扫帚、猫或山羊，从四面八方飞往哈尔茨山腹地那荒芜的布洛肯山，与魔鬼共舞。

从19世纪末开始，哈尔茨山区各地便在4月30日瓦尔普尔纳节组织巫婆舞。这早已成为吸引德国和世界各地旅游者的一个项目。山区的44个村镇每年都有独特的安排。今年的高潮是：巫婆驾着降落伞从天而降。

今年，仅来到上哈尔茨山地区的疗养地施尔克的游客就达到了2万多。随着夜幕降临，巫婆舞便开始了。参加跳舞的除了巫婆外，还有骗子、乐手、龙、独角兽和人狼。它们共同迎接魔鬼的到来。

深夜，人们点燃圣火，震耳的大鼓伺候的魔鬼乐回荡在群山之中。随着午夜的焰火，巫婆开始踏上归途。她们咆哮着遁去，把哈尔茨山让给了夏天的女神，即五月女神。

传统的瓦尔普尔加之火原意是保护人们不受巫术的侵害。除了燃火，人们还把十字架和木柴捆系在门上，抽响鞭子，教堂鸣响钟声。这一切都是为了抗拒巫术。

（图：骑着扫把的巫婆们）

歌德在“浮士德”里对此有过精彩的描述：“巫婆们赶往布洛肯山，麦茬是黄的，麦穗儿绿。那里聚集了好多好多，乌里安先生上座高居。越过峰峦，越过石壁。巫婆放屁，山羊散臭气。”（自译－请参见正规译本）