一周港媒摘要（零八年六月十四日）

香港《文汇报》今天发表评论认为，虽然两岸经贸往来热络，但未来政治互动仍需要磨合。评论写道："虽然两岸目前以"中华民族"这一文化和民族认同作为互动基础，相较几年前已经是一个难以想象的跨越，但在同一民族认同之下，存在两个不同的政治实体，这却是一个难以否认的事实。问题是：这两个同一民族之下的政治实体，与国家主权之间存在一种什么样的关系？这是长期困扰两岸的问题，也是过去若干年导致双方产生'一中各表'争议的关键。其症结在于：双方均坚持以各自政治实体为代表的国家主权。在这一争执之下,才延伸出李登辉基于德国模式而提出的'特殊的国与国关系论'，亦即'两国论'，以及陈水扁的'一边一'"论。但如果将国家主权直接与'中华民族'的民族认同对接，则可以生发出'一个民族，一个主权，两个实体或政权'的模式。"

评论写道："就目前而言，由于双方内部的压力，这一步尚不能迈得太快、太大，但马英九执政的四年或八年，似乎应成为双方探索的基本时间框架；因为一旦马英九卸任，则台湾内部的局势又将不可预测，如何使两岸良性互动不可逆转，应该从现在开始就成为两岸间一个－至少可以私下－讨论的话题。"

另外，四川大地震前引起人们注意的奥运风波，至今人们仍能感到其后续负面效应。据香港《明报》报道，北京奥运圣火在法国巴黎受辱，以及法国政要支持藏独事件，对中国民众的负面影响至今未消除。北京的旅行社近一段时间来已撤下法国游的项目，中国人赴法旅游大幅减少，法国政府为此大为紧张。

报道写道："抵制赴法旅游，是先由网民自发组织的，并逐渐形成一股压力。实际上，中国民间一直抱怨政府对法国太过软弱，认为北京市应该与授予达赖荣誉市民的巴黎市中断友好城市关系，中国应当停止从法国进口核电站以及大型飞机。中国民众的愤怒，主要在于法国一方面极力分享中国经济发展的成果，单单去年就从中国拿走超过一百亿欧元的定单，一方面又纵容伤害中国民众感情的恶劣事件。奥运圣火受辱事件后，中国国内对法友好的声音受到了压制，而且也影响到了决策层对法国的观感。如果按法方所说，北京市政府部门"口头通知"北京市的有关旅行社，也就是说明，北京在民意压力下，不得已而做的姿态。"

《明报》本周还发表署名评论，点评蔓延中国大陆的强求别人爱国的现象。评论写道："德国着名马克思主义者Rosa Luxemburg曾说过，“自由总是异议者的自由(Freiheit ist immer Freiheit der Andersdenkenden)”，这句话在今天的中国甚至香港似乎变得愈益重要。这几个月来，西藏问题、奥运火炬、汶川地震，接连不断地刺激中国人的神经，而在中国政府熟练的文宣(propaganda)操作下，带领国人的舆论和思想--由国家统一到血浓于水，民间和政府的立场出现高度的统一。国民团结是件好事，但如果这种团结牺牲的是社会的异议声音，这种“和谐”又是否国家之福？"

评论写道："在一片民族主义、爱国狂热横扫中港的同时，我们更需对异议的声音有更大的宽容。这种宽容不为什麽，而是为了让我们有更清醒、更全面的思考环境。没有异见的环境只会让我们自以为是，失去自省能力；这种“和谐”则容易成为民族主义滋生的土壤，使这个国家民族充满盲目的攻击性。今天的中国的确已拥有世界无法忽视的国力，可是潜意识中仍对百年前那个“东亚病夫”耻辱耿耿于怀，最显而易见的例子，就是只要在内地打开电视，每天都会有电视剧集提醒你8年抗战的日子，提醒你日本鬼子如何欺负咱们中华儿女。以往的自卑成为今日“强国”的原动力，但也很容易变成民族和民粹主义抬头的导火线。特别是在香港--这个仍在中国国土上拥有最大程度的言论自由、媒体自由和网络自由的地方--我们更应珍惜这种宝贵的环境，甚至作为国人的楷模，显示如何去尊重和容纳不同言论立场。这是我们可以为国家作出的贡献，而不是迎合这头昏脑热的民族狂热，将我们这能让百家争鸣的包容力自我阉割掉。"