黎巴嫩真主黨進退兩難

(德國之聲中文網)真主黨發展速度飛快。30年前，這個什葉派黨在伊朗伊斯蘭革命以及反抗以色列入侵黎巴嫩的影響中成立。他們的目標曾經是反制以色列，並在黎巴嫩成立一個伊斯蘭教派國家。在隨後的幾年裡，該黨一步一步的融入進這個雪松之國的政治體制中，並於1992年首次參與議會選舉。現在，該黨想在黎巴嫩奉行伊斯蘭教制度的想法已經成為過去，黨章中也不再出現與此有關的內容。

海達（Bassam Haidar）親身經歷了真主黨的變革。指出該組織內部從80年代開始發生了巨大的變化。以前，該黨被宗教狂熱所主導: "禁止各類慶典活動，甚至不惜闖入民宅予以制止。而且也不許人們在家飲酒。"海達觀察到，真主黨今天願意面對現實："如今已經接受了不能讓所有人認同其意識形態的事實。不然很難繼續發展擁護者並有所壯大。"

有底線的調整

海達其實來自南部黎巴嫩的一個什葉派的村莊，現在生活在貝魯特南部郊區縣城。他不是真主黨黨員，但對該黨抱有好感，在議會選舉的時候都會投該黨一票。他之所以看好這個黨，是因為他覺得真主黨解決了許多黎巴嫩政府沒有解決的問題。今年47歲的他特別提起了真主黨負責在他生活的地方架起了水桶，因為當地的自來水無法飲用。

但是，這個黨派為了適應黎巴嫩的現狀所作出的調整也是有底線的。它仍然是一個國中國，並且牢牢的固守著它在軍事方面的角色。真主黨拒絕交出武器，或者被收編至黎巴嫩政府軍。仍然認為自己是該地區伊朗-敘利亞聯盟中反美、反以色列的橋頭堡。

對阿薩德的絕對忠誠

在敘利亞局勢愈發惡化，阿薩德政權遙遙欲墜的背景下，真主黨是地區中仍然忠實於阿薩德政權的政治力量。海達認為真主黨的立場無可厚非。他相信，因為沒有更好的選擇。"因為如果大馬士革政權垮台，那受美國支持的力量就會掌權。這些人與我們為敵。到時候就沒有人會繼續支持黎巴嫩的反以色列運動。"

黎巴嫩公共輿論對真主黨這種明確"選邊站"的做法存在越來越多的爭議，關於該黨陷入進退兩難境地的說法逐漸流行開來。什葉派學者法斯（Hani Fahs）屬於對真主黨的親敘利亞態度提出批評的人。幾周前，這位66歲的老人和其他什葉派的學者發表了一份公報。要求各方應該和受壓迫的敘利亞民眾團結一致，並提醒人們不應該忘記什葉派支援受壓迫民眾的傳統。

放出實用主義的訊號

真主黨在歷史中表現出了非同尋常的可變性。法斯認為，真主黨能夠接受敘利亞出現巨變的現實。因為該黨奉行實用主義，已經做出了許多可見的成績。比如說該黨的總書記納斯魯拉（Hassan Nasrallah）就呼籲發起了反對默罕默德影片的示威遊行活動。目的是強調自身的實力，並表明真主黨是為所有穆斯林說話的黨派。在最近的一次天主教皇對黎巴嫩的訪問中,真主黨再一次表現出靈活性,對實現黎巴嫩全國範圍內的對話表示支持。

作者：Mona Naggar 編譯：任琛

責編：樂然