讀者來函集(2007年3月第1期)

苦難的農民工

sjxhnsk

農民工常年生活在城市,他們沒有城市提供的養老保險,失業保險,醫療保險,小孩得不到好的教育,最終還要回到戶籍所在地參加高考,總之,農民工是自然生存自然消失,得不到任何救助和救濟,戶口附加給農民工的只有無奈和屈辱.

HERR.SU

尊敬的德國之聲:您好!謝謝你們的回復,沒想到我的幾句氣話,能得到你們的回復!!!知道嗎?我每年都和一些德國的中國的朋友一起幫助中國的孩子讀書,但是我們的力量是何其渺小啊!!!!我真的無言......我可愛可憐可敬的祖國啊!!!再次感謝你們關注中國問題,這將促進我們的民主和進步!!!!

W. Dai

我在合資或獨資企業裡工作了10多年, 企業裡也有不少民工, 關於戶口, 其實也有另一層意見, 在中國農村戶口能分到較多的責任田或自留山等, 如果你變成了城市戶口, 就沒有責任田了, 責任田是民工的一條退路, 由此, 一些技術水準不高的民工並不願意變成城市戶口.

228事件在中國的定性

hl

「二二八事件今後如何定論仍然是個疑問：究竟是應當將這一事件定性為反對地方政府的抗議行動呢？還是應定性為反對中國統治的起義呢？」 參見中國初級中學歷史課本。

jacky

2。28事件之後，台灣的經濟獲得了空前的成功，經濟上實現了騰飛，人民生活走上了富裕，這你們則麼不反思一下呢，就像溫總理說的一樣，穩定壓倒一切，對於擾亂社會秩序的人，就因（應）該殺，就因（應）該鎮壓，韓國也是在所謂的光州大屠殺之後，經濟開始騰飛的，西方媒體包括你們德國之聲，總是不遺餘力的報導六四運動，你們為設麼不報導一下韓國的大屠殺呢。六四這些人該殺，這些所謂的精英不殺，社會就得不到穩定，國家就得不到發展，如果六四成功了，那我們今天可能比俄國人過得還慘。 在8。19事變之後，你們西方媒體鼓吹俄國人民獲得了民主 自由，可是你們所吹捧得民主鬥士葉利卿給人民帶來設麼呢？除了那些在街頭叫嚷得所謂的民主人士和瘋狂聚斂財富的寡頭以外，就是生活困苦的老百姓，葉利卿得（的）孫女居然是現在的俄國首富，他如果不是縱容他的家屬貪污國有資產，那會有這麼多錢呢？再看看總是被稱為獨裁者的普丁，在他的領導下，人民生活有了起色，國家經濟開始走上正軌，國家的國際地位開始提高。這前後的對比只能說明一點，西方其實從內心希望中國等國家永遠窮，永遠弱，這樣你們就可以永遠擺出一幅救世主的態度踩在我們頭上，曾經看過一個帖子，作者給他的朋友，一個德國人看上海的照片，這個德國人先是不敢相信這是中國，而後開始搖頭，最後他說了一句，中國不該發展成這樣子。在他的眼中，中國永遠因（應）該是貧窮，愚昧的代名詞。 可是我們中國現在開始強大了，中華民族開始覺醒了，總有一天會像蘇聯一樣讓全世界聽到我們名字而發抖， 而且比蘇聯更加強大。前提是堅持黨的領導。對類似於2。28 或者六四這樣的所謂的民主運動不惜一切代價的鎮壓， 說明一下本人不是黨員，也沒有官方背景，所以請喜歡亂扣帽子的德國之聲編輯不要再鬧出設麼把讀者當成新華社駐歐洲分社的某某記者，本人只是普通的學生。

文卿答

好奇。啥時候您被誰扣上了新華社駐歐洲分社記者的帽子？

關於Christiana D女士的「意見反饋」

冷眼橫眉

說到鄧小平的功過，無非是他的「讓一部分人先富起來」使貧苦的中國人心懷感激而已，但被奴化了的中國人卻不懂得反思：「為什麼我們中國人會淪落到如此貧窮悲慘？凡事要靠皇恩大赦？」 其實中國歷朝歷代直到1949年，無論誰當皇帝，都有一部分人憑自身的才智和努力出人頭地先富起來，這是社會發展規律，1949年之前，中國本來就有很多事業有成的富人，只因共產黨來了，搶走了全國百姓的財產，包括土地房屋、私人工廠企業、銀行存款……搶去一切一切，中共政權成了世界上最大的惡霸地主，中國百姓成了世界上最大的奴隸族群，沒了遷徙自由、禁止獨立思考，城鄉有別人分九等，個個衣衫襤僂飢寒交迫……熱水瓶、收音機、自行車、縫紉機成了少女擇偶的必備條件，最慘的還是「率土之賓莫非吾臣，君要臣死，臣不得不死」！ 鄧小平的「讓一部分人先富起來」並非什麼新創作，只是回復社會發展的自然規律，說穿了，是因為當其時他三上三下之後為鞏固共產黨獨裁政權所作的籠絡民心表演而已，君不見這「讓一部分人先富起來」的、倒退回歷史原本的政策反反復復了多少年？君不見事實上是讓誰先富起來？是讓他們當權者及其子女！那為數二千多高幹子弟佔奪了中國五成以上的財產資源！

值得一提的是1949年以前憑才智努力掙得的財產，是真真正正屬於自己的，而今國內的平頭百姓，儌倖的掙到點錢，卻不能擁有真正屬於自己的物業財產：買套住房求個居所吧，可惜房子裡的一磚一瓦都不屬於買房者，買房者只是將畢生積蓄買個「該套住房的首先使用權」，還需日夜求神拜佛該套住房所在的地皮別要升值漲價，否則那些權勢集團立即以「土地屬國家」為藉口，否定你花百幾十萬買來的使用權，使你家園盡毀流落街頭。 又比如說憑那一點點血汗錢買輛「夏利」之類的小排量汽車吧，權勢集團因小車擋其豪華轎車去路，一聲禁小排量汽車上路，你的心愛小汽車立即成了廢鐵！諸如此類禁摩托車、禁電動自行車等等反環保反潮流的規定，那一樣不是針對勤奮掙錢的平頭百姓，那一樣不是在消滅私有財產？面對此種「中國特色」的暴政，平頭百姓就應該事事跪倒：「喳！奴才聽命！」麼？ 鄧小平的「黑貓白貓」論，其實說白了就是「能保我共產獨裁暴政者就是好貓」，跟著，他還有下文注腳：「黑社會也有愛國的嘛」。所以如今的當權者為保其獨裁江山不倒，在國外不惜重金收買黑社會為其做打手，只要你愛我共產黨，便能讓你一夜暴富；在國內更使用黑社會手段對付群體維權抗爭的平頭百姓。其實中共政權不單止是一個政黨那般簡單，其組織架構和行事方式也的的確確十足一個黑社會組織，三十多年前香港媒體早有此說，諸君、各位有腦的讀者想必亦心知肚明，故筆者亦不需在此多作累贅解釋，只想請教Christiana D女士，筆者此文可有半句假話？你是甘心情願當的狗奴才，還是中共的網上打手？

冷眼橫眉

道理很簡單:倘若在栢林國會前建一棟宏偉的希特勒紀念館,在布蘭登堡門上掛上希特勒的大幅畫像,在歐元鈔票的版面上印引上希特勒頭像,在德國憲法上明文規定堅持希特勒的納粹主義,希特勒的功過三七開......的話,請問親愛的Christiana D女士,那些納粹暴行受害者及其家屬會有什麼反應?德意志民族還能否在國際社會抬頭挺胸?德國的半數青壯年會否被徵召當防暴警察?德國政府是否會因此而大力擴軍備戰?

文卿說明：

在此我們歡迎建設性的討論，而非人身攻擊。關於這方面的內容我們一概不發表。

什麼是社會公正？

tutu

另外對所謂社會公正發表看法，自由經濟不公正，社會經濟就代表公正，我認為這種看法本身也是不公正，不能說貧富差距大社會就不公平。貧富差距小無非高稅收下的高福利實現，抑富濟窮政策，對富人來講社會經濟也是不公平，其他社會成員小富即安，整體上抑制社會財富創造，財政往往被高福利包袱拖垮，70年度西方經濟危機當下德國經濟改革，就是福利過高的修正。美國貧富差距大不能說他不公平，社會成員財富都在增加，只是窮人財富沒有富人增加快，應該是帕雷托改進因為社會成員的天賦秉異，富人在投資理財確實比窮人能力高，但是貧富差距過大，公共品不足社會發展後勁不足，民主國家選民用選票要求政治家改善貧富差距。福利有均衡水準，過高過低的福利都不利於經濟法展，沒有一成不變的福利政策。

关于空中巴士公司裁員10000人的短評

jiangyong

馬克思曾經在《1844年經濟學哲學手稿》中指出：資本家得利的時候，工人不一定獲得收益；但是資本家沒有獲得利潤的時候，首先倒楣的就是工人。空中巴士公司裁員10000人，再一次地驗證馬克思的經典判斷。但是誰來為工人說話呢？誰能夠成為工人的代表呢？在目前的歐盟裡沒有誰代表工人，或者說沒有誰願意代表工人！工會是有工會貴族組成的，他們與資本家瓜分利益，共同欺騙工人。政黨也只是一些利益集團，工人在政黨那裡只是他們獲取政權的工具。 馬克思哲學研究在今天的歐盟已經是「洞穴化」了，有人說是「垃圾化」。馬克思哲學的研究只在大學裡有極個別人在研究他，甚至也只是把馬克思哲學當成是哲學史中的一個環節。沒有人再願意去碰馬克思哲學的現實性意義這樣的課題，在今天的歐盟國家，如果沒有馬克思思想和馬克思哲學，那麼，誰去代表工人的利益？

去年四千德國人皈依伊斯蘭

Christiana D

很有意思的話題，筆者似乎可以再增加一些更為細致的資料，諸如，每年眅依佛教，西藏的喇嘛教，印度的婆羅門教的德國人有多少。 作為旁觀者，很難斷言，那些眅依的人瞭解多少宗教與宗教之間的差別，現在一種比較流行的說法是，伊斯蘭教，基督教，猶太教同出一源，崇拜同一位神，這一點，似乎伊斯蘭教徒比基督徒更容易贊同。那麼，作為普通民眾，在決定放棄一種宗教，繼而加入一種新宗教時，什麼動機在左右我們那？從表面上看，伊斯蘭教沒有教士階層，沒有教義機構，沒有教會組織，也沒有信經和教條，這些似乎比等級森嚴的基督教教會體制要簡單的多，但伊斯蘭教不僅是宗教信仰和意識形態，也是一種生活方式和社會制度。教法在社會生活中的至上地位，使伊斯蘭教成為以律法為中心的宗教。教法的內容從宗教禮儀、社會倫理、政治制度、經濟活動到法律規範，幾乎涵蓋日常生活的全部行為，構成一個包羅萬象的應盡義務的體系。信奉伊斯蘭教，就必須要接受和遵奉教法規定的所有行為規範和生活方式，忠誠於穆斯林社團並服從社團領袖。那麼，如果你用現代的思維方式去分析，這些細密如絲的律法又來源何處呢？這些高高在上的宗教社團領袖其實與中世紀基督教教會領袖如出一轍吧。說白了，你看到的不同，其實正是其相似的一面，所不同的是，伊斯蘭教社會越來越多的站到了其他宗教的對立面，而基督教社會，在幾百年的自身發展中，吐故納新，越來越多的包容其他的宗教信仰，學會與其和平共處。 談到社團，那麼社團又是如何的呢？前文中提到，「改信伊斯蘭教的德國人主要來自中產階級，而德國的伊斯蘭教帶有移民背景，主要是下層群體的宗教。因此，改信伊斯蘭教的人和移民來的穆斯林之間有明顯的區別。」那麼，這樣2支不同來源的人組成的伊斯蘭教社團，似乎很難達到某種默契吧。矛盾一定多於共性，這種窘迫的現狀將很難在很短的時間內調和。相比已經完全平民化的基督教團體，真不知道什麼時候，那些改信伊斯蘭教的德國人的好奇心，熱情退卻了，所謂的改信，眅依是否也成為過眼雲煙的陳年舊事了。

磁懸浮坑害上海老百姓

佚名

磁懸浮又要造了，TRI公司和政府有關部門居然擅自修改安全距離，22.5米的數據你們從何而來？請不要拿中國老百姓的生命開玩笑！負責任的德國人應該提供出正確的建造參數，要講商業道德的！請提供有關資料給我，謝謝！

文卿答

建議直接向相關公司和政府部門索取有關資料。

中國人羨美不羨歐，是麼？

shawn.c.summers

天哪，這是個什麼命題？好像中國人就必須要天天羨慕著誰似的。首先，不是所有中國人對外面的花花世界感興趣，很多人過著自己的生活，有自己的喜怒哀樂，不好高騖遠，不浮躁，有空出國旅遊一下，寫寫見聞，有好有壞；其次，一般羨慕西方生活的都是那些沒有到過西方而只能天天在媒體上看到西方的人，再加上自己內心的躁動。其實，哪裡都有各自的優缺點，只是每個人判斷事物價值的角度不同罷了。羨美，去打伊拉克，搞得生靈塗炭；羨歐，到處燒殺搶掠，對內大肆剝削發家致富？歐美有它先進的一面，也有它落後的一面。那種，鄰居家的草綠的心態，我覺得在中國人當中應該是越來越少了，特別是放開了護照的限制，有錢人人都可以出國，也就沒有那麼神秘得可以糊弄人的東西了。還有，我認為中國人很多認為，歐美的這些眼前的成就並不是什麼神來之筆，也不是不可以在中國實現的，只是個時間，運氣和努力的問題。單純的去"不羨美國就羨慕歐洲"的心態應該越來越少了吧，畢竟臨淵羨魚不如退而結網，這句話也是中國發明的吧。

神奇的埃芬博格

Ringback

從一出道他就麻煩不斷，最「經典」的事件是在2004年美國世界盃上對侮辱自己的球迷伸出了中指，結果被當時德國隊的主教練福格茨驅逐回了德國。此後埃芬博格基本上與國家隊絕緣，這名在俱樂部獲得了巨大成功的中場球員最終沒有機會出現在98年和02年世界盃的賽場上。 不知道是埃芬博格有時光機器，還是福格茨能夠看到未來，埃芬博格居然能夠因為2004年全世界為他重新在美国举办的世界盃裡伸中指，而失去在98年和02年比賽的資格。

中國何時取消勞改制度

臺灣男孩

我也覺得剝奪人的自由已經是一個很嚴厲的懲罰了，還要逼囚犯作一些無償的勞動，一天還作10多個小時，是很不應該！！也希望大陸政府能儘早廢除勞改制度， 畢竟囚犯還是中國公民，一個祖國母親怎麼能讓自己的孩子一天做這麼長的活呢？？而且利益還被一些居心不良的看犯公報私囊。

Peter

有些國人在國外入了籍之後，就標榜自己是個「香蕉人」，除了皮是黃色，內心已經變得雪白，而我是一個「芒果人」，皮是黃的，瓤也是黃的，我永遠愛我的祖國--中國!

物權法

you know

'並不是任何非法取得的財產都受國家保護的' 就是說有的非法財產都會的到保護了？？！！什麼強盜邏輯。

德國，德國之聲及其它

Nudelmeisterli

您好！！很喜歡專訪德國VIP 這一系列的報導，我是學德語的，要是有德語的，那就太棒了！！

文卿答

由於考慮到受眾以中文閱讀，目前推出的專訪沒有安排德文原文。不過我們會向相關編輯記者轉達您的願望和熱心肯定。

舒克

http://www.dw-world.de/dw/article/0,,2363807,00.html?maca=chi-rss-chi-all-1127-rdf「西塞羅雜誌「難道不應該是」《西塞羅》雜誌「嗎？

文卿答

感謝您熱心的批評指正，我們將向相關編輯記者轉達您的意見。

Liangmusheng

我是一名高中生，非常喜歡你們的節目。覺得你們的廣播節目很好。是你們節目讓我瞭解到許多世界新聞，世界實事。但是很可惜在我們這裡的訊號很不穩定，有時根本收不到。最後還是要感謝德國之聲為我們這些聽眾提供這個瞭解世界的平台

Dinghaojin

當你們的問卷調查到"您瀏覽下列德國之聲網站欄的頻率如何?"(紅字)後根本繼續不下去.我按了六次"繼續",六次出現同樣上述問題而無法繼續.這是為什麼?

文卿答

有可能是暫時故障，建議稍後再試。