教宗出訪亞洲 中梵關係何去何從？

（德國之聲中文網）根據官方數字，約有6百萬名天主教徒生活在中國，屬於 「中國天主教愛國會」的一員；該組織由國家監督，不承認梵蒂岡的權威。

不過，中國天主教徒的實際人數，可能是這個數字的2倍；有估計指出，另有約6百萬人也忠於教宗，參加「地下教會」。

其中的爭議不僅關乎信仰問題。梵蒂岡是歐洲唯一不承認北京政府為中國合法政府的國家，而是與中華民國台灣保持外交關係。

中國共產黨對國內的宗教團體施加嚴密控制，從經費到神職人員任命都受到管控。在無法掌控教宗或梵蒂岡的情況下，中共會在多大程度上允許天主教會在其國內運作？

中國政府與天主教會的秘密協議

為了跳脫出這樣複雜的局面，梵蒂岡希望尋求管道跟中國溝通。雙方爭議的關鍵點之一，在於任命主教的「祝聖」（consecration）。

迄今為止，中國一直拒絕由教宗直接任命主教。在北京看來，這形同失去主權與干涉內政。到了2018年，中國與梵蒂岡針對主教任命事宜達成「臨時」協議，允許梵蒂岡和北京都承認的主教被祝聖。

時任教宗發言人的伯克（Greg Burke）2018年曾表示，這項協議並非政治性質，而是牧師工作上的協議。這項臨時協議內的具體程序並未公開，並曾於2020年和2022年兩度延長期限。

今年8月28日，梵蒂岡 「滿意」且樂見中國正式承認95歲的石洪禎為天津教區主教。石洪禎被稱為「地下主教」，他在2019年由於拒絕加入中國天主教愛國會而遭到軟禁。對於中國今年的決定，梵蒂岡表示：「這項措施是教廷與中國政府長期溝通而帶來的正面成果。」

然而，這項協議在天主教會內部存在爭議。天主教香港教區榮休主教陳日君2018年接受DW訪問時曾說，北京政府「不可能任命好的主教」，因為他們「根本不知道什麼是好的主教」。「我真的希望教宗停止這整件事，重新考慮。」香港教區獨立於中國大陸的教會結構之外，其樞機主教由梵蒂岡直接任命。

儘管如此，梵蒂岡的首席外交官帕羅林（Pietro Parolin）仍多次向北京政府發出友好訊號。帕羅林表示，梵蒂岡非常樂觀，認為與中國的臨時協議將在今年底進一步延續。

一般認為帕羅林就是該協議的設計者。他說：「這是一個開始，確立了重要的具體個案。到目前為止的正面發展，給了我們希望，期盼接下來會有更多、更大的進展。」

帕羅林今年5月在由羅馬宗座傳信大學舉辦、紀念首屆中國主教會議百年的研討會上曾表示，如果中方有意願，「教宗也會立即出訪中國」。他補充道：「我的印象是，到目前為止，實現教宗這個願望的條件還沒有滿足。」

台灣與梵蒂岡的邦交關係

身為梵蒂岡的盟友，台灣擔心未來雙方的外交關係受阻。目前全世界只有12個國家承認「中華民國」台灣，包含梵蒂岡，以及位於太平洋、加勒比海和非洲的國家。

一位不願透露姓名的駐台外交官告訴DW：「梵蒂岡如果要與北京建立正式關係，就會在某個時候背叛台灣，這是公開的秘密。」

北京政府似乎尚未決定是否要與梵蒂岡建立正式關係。若天主教「地下教會」正式獲得承認，對於社會穩定可能帶來的衝擊，讓北京憂慮。

中梵關係何去何從？

部分梵蒂岡內部人士並不認為梵蒂岡對中國採取了「軟弱」的態度。

梵蒂岡專家、羅馬聯合校園大學的教授斯基雅瓦奇（Piero Schiavazzi）告訴DW：「在外界看來，可能會認為教會在基本問題上妥協了。但這樣的說法並不完全正確……把中國納入天主教世界，是非常重要的事。我認為問題是下一步將『什麼時候』發生，而不是『在哪裡』發生。」

斯基雅瓦奇認為：「任命一位來自中國愛國會的主教為樞機，會是決定性的一步。」樞機主教可以參與教宗的選舉。

斯基雅瓦奇進一步指出，「教會很清楚，讓天主教樞機選舉的秘密會議中出現一個也忠於北京政府的人，這麼做必然是冒險，但這在教會千年的歷史上，並不是第一次」。他舉例，過去也曾有其他樞機主教選舉人跟君王和皇帝非常親近。

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