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Papstbesuch Thüringen

2011年9月20日

天主教皇本篤16世本周訪問家鄉德國是宗教界、媒體和社會的一大盛事。教皇此行的兩個行程安排:訪問位於前民主德國的埃爾富特主教區和在圖林根的25小時逗留被認作是此次訪德的兩大高潮。

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教皇本篤16世圖片來源: ARD/BR/picture alliance/dpa

自公元1512年以來,還沒有一位天主教皇對德國新教教區的核心地帶進行過訪問。馬丁路德掀起的宗教改革終止了中世紀天主教會在歐洲的獨一地位,他給當時的基督信徒帶來信仰福音的自由。路德廢除了神學中不必要的、腐朽的內容,甚至當時的羅馬教皇也被路德稱為"反基督徒"

 時代變了 教皇來了

不過那已經是過去,現在時代變了,天主教皇也會訪問新教教區。92324兩天,教皇本篤16世將前往原民主德國地區的新教教區。由於民德受到 40年之久的社會主義統治加之以前12年的納粹統治,該地區的基督教徒人數愈發減少。每四個德東人中才有一個是教徒。德東地區甚至出現了"去宗教化" 勢。圖林根的天主教徒人數佔居民總數的不到10%。埃爾富特教區主教萬科(Joachim Wanke)很清楚,教皇的此次來訪不可能帶來根本轉變:"教皇來訪是幾百年難遇的一次盛事,當然一次訪問不會帶來根本上的改變,但是我們都很好奇也很期待。"

興趣淡泊 遠離教會

這種好奇與期待恐怕只在少數人身上體現。記者在埃爾富特教堂廣場上進行的街頭訪問中,幾乎沒有一位市民願意對教皇來訪發表看法。許多人表現得更多的是興趣不高,很無所謂。一名長者說,「如果讓我來決定,他可以不來,我也不需要他。我得不到任何好處。」

鑑於人們愈發遠離教會的事實,埃爾富特教區主教萬科認為,要讓基督教信仰變成人們日常生活的一部分,他舉例說:"如果在一 間四壁是鏡子的房間裡,關上門窗,人們看到的只是自己,於是在我們這個時代很難想像,這些反映現實的鏡子背後,很可能還有另外的視野。」萬科主教認為, 教皇的來訪有助於人們打開門窗,面臨上帝的視野。

千萬教徒 前來"捧場"

儘管教徒人數不斷減少,對宗教的興趣不斷減弱,924日教皇到埃爾富特這一天,市中心的馬麗亞廣場還是會被前來目睹教皇風采的教徒擠得水洩不通。預計將有3 多教徒前來。923日晚,教皇還會在小鎮埃希斯菲爾德舉行敬奉聖母瑪麗亞的彌撒儀式。此舉被認作是對埃希斯菲爾德居民在前民主德國時期也不放棄基督信仰 的執著和忠誠的肯定與感謝。

教皇訪問德國的高潮之一是在埃爾富特與福音新教教會的代表會面。埃爾富特教區主教萬科認為,相互接納和包容的普世宗教是必然的趨勢,但是不要對教皇 的一次會晤期望過高:"教皇並非神仙,不可能帶來什麼奇跡。他是天主教傳統的代表。"不過,教皇本篤16世此前已表示,願意與路德新教教會的代表共同舉行一次 彌撒儀式。也許是一種補救行為,因為梵蒂岡自2000年以來兩次書面否認路德新教是能與羅馬天主教相提並論的教會。

會面地點有來歷

教皇本篤16世與新教教會代表會面的地點正是馬丁路德1505年至1511年生活和讀書的奧古斯丁修道院。也就是在這裡誕生了路德宗教改革的思想 並最終導致教會分裂。萬科認為,選擇在這裡進行會面有深遠意義,是對話雙方對價值的認可。他說,天主教和新教不該只是同對方對話,也應該在精神上走向接近,共同祈禱,以此保持基督教的完整性。

 

作者: Klaus Krämer  編譯:謝菲
責編:李魚