「教宗是新的切‧格瓦拉」

（德國之聲中文網）即便是哥倫比亞的左翼反政府武裝人民軍（FARC）都向切‧格瓦拉（Che Guevara）揮手作了別。自從這支反政府武裝交出武器後，切‧格瓦拉就不再產生影響。原始森林裡若隱若現的切‧格瓦拉式的軍裝也消失了。

今年的10月9日是切‧格瓦拉去世50周年紀念日。他的影響遍及全世界。1928年，切‧格瓦拉出生於阿根廷。他擁有眾多頭銜：醫生、革命者、游擊隊領袖。1956年至1959年，他同菲德爾‧卡斯楚（Fidel Castro）一起領導了古巴革命。他也以此成為了一個重要的標誌性人物。後來切‧格瓦拉前往剛果和玻利維亞推動革命。1967年，他被玻利維亞政府軍俘虜並遭槍決。

冷戰結束之後、古巴和美國關係緩和之後，菲德爾‧卡斯楚去世之後，切‧格瓦拉留給後人的遺產還剩下多少呢？在古巴之外他還被左翼看作是偶像和精神支柱嗎？

俱往矣

德國《法蘭克福匯報》駐拉美記者呂卜（Matthias Rüb）在接受德國之聲採訪時說："作為政治人物切‧格瓦拉早就被埋入黃土了，但是作為革命領袖和1968年學生運動的流行偶像他卻是永存的。"

最新出版了切‧格瓦拉傳記的呂卜評價說："儘管切‧格瓦拉已經淡出了這個時代，但是作為反抗美國霸權主義的標誌性人物，他的影響力卻從來沒有減弱過。"

"帶槍的基督"

德國對切‧格瓦拉的看法主要受到兩德關係時期的影響。東德時期的音樂人畢爾曼（Wolf Biermann）將切‧格瓦拉描述成"帶槍的基督"。而文學家海爾琴格（Richard Herzinger）則將切‧格瓦拉稱之為"強硬的空談理論家"，他說切‧格瓦拉的思想和行動充斥著被病態美化的暴力和死亡。

即便是在德國左翼黨內部也對切‧格瓦拉看法不一。左翼黨卡爾斯魯厄黨支部懸掛著一副切‧格瓦拉的肖像。老黨員認為這麼做沒有什麼不妥，但是年輕黨員卻問，這個時代懸掛這樣的肖像是否合時宜？有些人認為這已經不合適左翼黨的政治方向了。

切‧格瓦拉傳記作家呂卜認為，在拉美地區社會運動承襲並仍在延續古巴革命領袖掀起的革命。他說："現在不再存在什麼偉大的革命領袖，而是反對社會不公的鬥爭在拉美繼續存在著，只不過現在存在的形式變成了集體主義和社會運動，並通過和平的方式去實現自己的權益。"

呂卜認為，教宗方濟各其實也是切‧格瓦拉式的人物。"這位教宗是一個試圖利用和平的方式繼承切‧格瓦拉遺產的人物，這對拉美而言首先是解決嚴重的社會不公問題。誇張一點地說，教宗就是個新的切‧格瓦拉。"

 

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