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歷史

專訪:五四運動與暴民政治

葉宣
2018年11月13日

在第一次世界大戰結束100周年之際,歐洲媒體出現了大量對一戰歷史的回顧、反思。中國雖為參戰國之一,但很多人感覺一戰離中國很遙遠。歷史學家袁偉時指出,其實一戰對中國歷史影響深遠。

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Frankreich Deutschland Geschichte Weltkrieg Friedensvertrag von Versailles 1919
一戰後的巴黎和會也給中國歷史帶來了轉折圖片來源: ullstein bild - histopics

德國之聲:中國雖然名義上是一戰的參戰國,但並沒有直接參與戰事,距離主要戰場也比較遙遠,所以在很多人的印象裡,中國和一戰的關係並不密切。事實是這樣嗎?

袁偉時:情況不是這樣的。第一次世界大戰對中國的影響非常大,在內政和外交都是一件大事。外交上,首先是中國跟日本的關係。戰爭一開始,日本就佔領了德國在山東的殖民地膠州灣,就是現在的青島。後來中國的五四運動,就是與此有關。

內政方面,1917年以後,對於中國要不要參加歐戰,國內政界和社會發生了強烈的爭論,甚至是分裂。協約國方面的美國、英國、日本都主張中國參戰,德國則力圖阻止,也使用了很多手段,包括賄賂。賄賂的對像有國會議員,還有總理段祺瑞,段祺瑞拒絕了。最後間接找到孫中山。根據多方面的歷史文獻,包括德國外交部的檔案記載,可以確鑿地證明,德國至少給了孫中山一百萬大洋。這筆錢被用於政治活動,包括收買北洋政府海軍的一支艦隊倒戈南下廣東。另外召集支持他的國會議員到廣東,另外成立軍政府,選舉孫中山為大元帥。這就造成中國出現南北兩個政府的分裂局面。此後中國長期政治動蕩不安,跟一次世界大戰有密切的關係。

德國之聲:在很多普通中國人的認知裡,五四運動是中國近代歷史一個標誌性的事件,至少在歷史教科書裡被賦予了非常重大的意義。這場由一戰的結果引發的運動,對中國歷史進程的影響是不是比戰爭本身更大?

袁偉時:一般中國人常常將五四新文化運動和五四"愛國運動"混淆起來。其實兩者是不同的。新文化運動是一個長期的、從19世紀就發展起來的民間運動,主張學習西方,用先進的思想文化來變革中國的傳統文化。五四愛國運動也是民間運動,但它是一個政治運動,抗議日本掠奪中國在山東的主權,包括青島和膠濟鐵路;反對中國政府在巴黎和會條約上簽字,掀起了全國性的一場巨大的群眾運動,為時不過一個多月時間。

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1919年5月4日,北京學生上街抗議凡爾賽條約將青島劃歸日本

由於當時一些外交內幕民眾並不瞭解,造成五四愛國運動在天安門示威之後失控,部分抗議者到東郊民巷美國使館遞交請願書,寄希望於美國主持公正。另一支遊行隊伍群情憤怒之下,焚燒了被斥為"賣國賊"的曹汝霖住宅,並"痛打"章宗祥。這樣的暴力行為引起了輿論的分裂,大多數人認為這是正義行動,群眾有權懲罰賣國賊。只有以梁漱溟、胡適為代表的極少數人認為這是破壞社會秩序的錯誤行為,不管曹章有多大罪惡都應由法院審判,不能隨意破壞他人財物,危害他人人身安全。但這個呼聲沒有得到多數人的認可,結果是開創了中國學生運動隨便動用暴力、繼而演變成暴民專制的先河。這也是導致後來中國政治局面動蕩的一個非常重要的根源。

還有一個方面,就是思想文化上的影響。當時人們思考的一個問題是:為什麼被視為當代文明代表的西歐列強,會捲入一場空前規模的戰爭?原因何在?這是世界性的一個辯論,中國的知識分子也參與了,但沒有找到答案。有的說這是公理的勝利,蔡元培就說這是公理戰勝了強權;以李大釗為代表的另一些人則認為這是庶民的勝利。中國的思想界也分裂了,一部分人走上了馬克思主義的道路。此後,支持共產黨領導的力量和反對共產黨的力量長期鬥爭,包括長期的內戰。

德國之聲:中國參戰的一個細節--歐洲戰場上中國勞工的命運最近幾年在歐洲得到了越來越多的關注,出現了有關這段歷史的書籍、影片。有的研究認為,這批華工是歐洲最早華人社區形成的源頭。這是不是被人們遺忘的一段歷史?

袁偉時:這件事歷史學界是知道的。15萬華工來到歐戰戰場,主要是法國,從事挖戰壕、清理戰場等後勤工作或在工廠裡做工,非常艱苦。有一些數字說,死傷的人上萬。國內也有人研究這個課題,因為它的影響也是很大的。

就是在那時,中國人掀起了留法的高潮,到法國勤工儉學。其中有些人在法國試圖為華工辦教育,成立法華教育基金會,為工人辦學,這些人中的一些後來成為共產主義小組的成員,對中國的共產主義運動興起,也是一個很重要的原因。

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一戰期間為法國軍隊搬運彈藥的華工圖片來源: Ullstein Bild

可以說,一次世界大戰是中國歷史的一個重要轉折點。同時,這一階段中國經濟迅速發展,政治上卻是分裂的。民間經濟發展了,一部分人發財了,但政府的財政非常困難,因為國家其實是分裂的,各省都將財政稅收據為己有,不上繳中央政府。中央政府不得不借款,主要是向日本借,這裡面又衍生出一大批故事,造成很負面的影響。後來巴黎和會上的一些爭議也與此有關。

德國之聲:一戰百年,西方媒體出現了不少將戰前的歐洲與今天對比的分析,並找出一些類似點,比如民粹主義興起、大國相爭等。作為中國歷史學者,您如何看這種比較?

袁偉時:這個比較我也注意到了,在我看來這樣比是比較牽強的。因為100年來世界局面有了很大變化,簡單的類比,可以舉出一些相似的例子,但其實差別太大了。當下雖然有民粹主義興起,也有各種國家間的矛盾,但沒有一個像當時德國那樣的軍國主義大國興起。一戰前歐洲幾個大國博弈,與德國的崛起和其軍國主義的傳統有很大關係。現在的歐盟,以德法為核心,邁向一體化大體上應該是沒問題的。

那麼歐洲以外另一個國家的興起,是否會挑起戰爭? 我認為沒有這個可能性。北韓金家王朝可能會搞核訛詐,但小小北韓不可能挑起世界大戰,只能是局部的軍事衝突。

那麼中國呢?在我看來,中國現在的領導人,你可以說他的各種決策不一定都受到大家的歡迎,也有很多批評,但有一點我看是比較清楚的:他是想讓中國經濟發展起來,富強是他追求的目標,他是專心致志要發展經濟的。他也搞軍事現代化,但並不想佔領哪個地方或對外發動戰爭。他沒有這個動機。與周邊鄰國的領土矛盾,真正有遠見的政治家都回把它擱置起來。局部的看似緊張的形勢,不排除擦槍走火的可能性,但不可能爆發大規模戰爭,連局部戰爭我認為也打不起來。大陸和台灣、中日之間都不會打起來,因為它們的經濟融合、聯繫太緊密。

 

袁偉時,歷史學家,原中山大學哲學系教授,研究方向為中國近代史。

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