印尼社會正在逐步伊斯蘭化

一對情侶騎著摩托車在羅克索馬維市中心兜風。這是當地年輕人表達愛意的一種特殊方式。因為按照伊斯蘭教規，未婚男女是不能有任何親密接觸的。羅克索馬維是亞奇省內，伊斯蘭教規執行的最為嚴格的一個城市。違規者隨時可能遭到風俗警察的干預。街上的標語牌上寫著，請按照伊斯蘭教傳統著裝！

12世紀時，伊斯蘭教就是經過亞奇進入印度尼西亞的。不過出現宗教狂熱情緒則是近年來的新現象。亞奇首府城市班達亞奇多年來一直是一個各種文化，各種宗教和睦共處的城市。因為這裡遠離首都雅加達，有一種天高皇帝遠的悠閒。在雅加達市中心，矗立著東南亞地區最高的清真寺。每當中午時分，唱經人開始呼籲信徒作禱告時，總是會有成千上萬的穆斯林湧入清真寺。在印尼這個世界上人口最多的穆斯林國家，每個信徒對伊斯蘭教的理解都有很大的異同。從中東傳入印尼的穆斯林教，數百年來在這個千島之國產生了許多不同的流派，甚至被蒙上了佛教和印度教的色彩。

靠當郵差勉強維生的薩爾馬特說，對我來說，宗教非常重要。宗教能夠給我帶來生活的勇氣。不過，對於峇里島以真主名義發起的恐怖襲擊，他則持堅決反對的態度。「古蘭經從來沒有給人灌輸狂熱思想。它使人們變得理性，反對暴力。誰做錯了事情，就應當向他講述古蘭經。」

但是，這種比較溫和的聲音，正在發生變化。究其原因，同美國在中東的政策不無關係。許多溫和派的穆斯林也感到對華盛頓在中東的行為越來越難以理解了。此外，許多穆斯林對蘇哈托政權瓦解之後，當局種種民主承諾未能兌現感到大失所望。經濟危機，貪污腐敗，濫用權力等現象的蔓延，令許多穆斯林認為，只有嚴格按照伊斯蘭教規整頓社會，上述問題才能得到解決。他們不能理解為什麼要實行政教分離的制度。他們要求在日常生活中更多地注重道德。激進派的伊斯蘭思想早已滲透到歷來傾向西方的教育水準較高的中產階級當中。

在雅加達發生針對丹麥的示威活動，警方採取了睜一支眼，閉一支眼的態度，就足以說明伊斯蘭極端思想正在迅速蔓延。印尼總統尤多約諾也開始更加重視執政聯盟中的宗教政黨。當然這在很多程度上是表面文章。總統對丹麥漫畫事件的批評也在更多的程度上是一種政治秀，而絕非發自肺腑的憤慨。

印尼的變化空間很大，這一點也適用於新聞自由領域。同溫和派穆斯林相比，強硬派的實力也很有限。而雅加達也還遠遠沒有成為所有印尼穆斯林的宗教首都。儘管警方不斷發起搜捕行動，但是毒品走私和違反伊斯蘭教規的書籍仍屢禁不絕。據說，今年年內，印尼版的花花公子雜誌就會正式出版。亞奇的音像店裡，最受歡迎的仍然是那些宣講男女情愛的影片。