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240110 Wirtschaft Ethik

2010年1月25日

達沃斯世界經濟論壇和阿雷格裡港的世界社會論壇本來有著天壤之別,但是二者都有一個中心議題,那便是:21世紀的經濟將是什麼面貌?在一個全球化的世界裡,各個國家如果作出決策?引導人類走過新世紀的價值觀是什麼?

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2009年1月31日,人們在達沃斯世界經濟論壇會場外示威圖片來源: AP

已經有40年歷史的達沃斯世界經濟論壇是世界經濟界大老闆和政治界要人的精英聚會,而在巴西的阿雷格裡港(Porto Alegre)舉行的世界社會論壇則是對所有的組織開放,十年來討論的話題是如何建設一個更公正的和更社會化的世界。

雖然初看上去兩個論壇的目標南轅北轍,但是其實它們有著相似的話題。世界社會論壇創立之初本來是以反全球化為目標,但是現在這一論壇的參與者早已經接受了全球化已經勢不可擋的現實,因此他們的目標也就變成了如何讓全球化更人性化一些。達沃斯世界經濟論壇的創始人克勞斯.施瓦伯也早就認識到,全球化不再僅僅是經濟問題了,"我們今天面臨的是一個完全全球化了的世界,這首先意味著我們的問題也都是全球性的。我們必須要學習如何在一個全球性的共同體裡合作。回顧40年前,那時達沃斯論壇的討論主要是圍繞國家性機構和企業展開,而今天達沃斯則是把世界看成一個整體。"

今年達沃斯論壇的口號是:"改善現狀:重新思考,重新設計,重新建設。"論壇正式開始之前,主辦單位委託做了一項民意調查報告。這一題目為"危機後的經濟價值觀"問卷調查對20國集團中的10個國家的13萬人進行了調查。結果顯示,三分之二的被調查者認為,當前的危機不僅僅是經濟危機,而且也是價值與道德危機。多數被調查者都認為經濟界沒有遵守倫理規則,只有四分之一的人相信多國公司講道德。

國際著名的環保律師考馬克.加裡南(Cormac Cullinan)認為,人類經濟行為早就需要新的價值尺度了,這是顯而易見的,"主要的問題是,我們堅持幻想我們是地球的主人,而不是它的一個部分,堅持認為越多越好。我們必須告別這種想法。如果越多就是越好,那麼我們就永遠不會滿足。那樣的話,有50個地球也不夠,因為我們總是想要更多。"

考馬克.加裡南以環保律師的身份在20多個國家工作過。他來自南非,曾是反種族隔離活動人士,參與過南非的環境保護法的起草。他強調,我們能夠創造出一個可持續發展的經濟,因為我們人類富有創造力。更重要的是,這一切是事關我們人類的生存,"我們必須重新思考所有問題,例如我們的技術,生活方式,職業生涯,人與人之間的關係,人與其他生物之間的關係。這是一個艱巨的、但也是鼓舞人心的挑戰,因為這實際上是對人類進行重新定義,或者重新回歸傳統價值。人類是生命循環中的一分子,而不是暴君或者欺壓者。"

美國波士頓大學弗裡德裡克帕蒂未來研究中心的主任阿迪爾‧納賈姆(Adil Najam,)也贊同這一說法。他和世界社會論壇參加者一樣,寄希望於一個新的、對現有經濟界價值觀表示懷疑的公民社會,"我非常希望能出現一個新的、全球的良知。如果我們需要改變什麼,需要自我拯救,那麼我們就需要有一個全球的良知,就要認識到我們都是地球的公民。我認為,消費者能扮演一個非常主要的角色,因為世界經濟是圍繞消費者和消費運轉的。消費者能給企業帶來壓力,而且通常比政府更有效。"

這些都是人們要去思考的,不僅僅是在達沃斯和阿雷格裡港,而是全球都要思考。

作者:Helle Jeppesen/瀟陽

責編:樂然