China Religion

天主教大會的與會者普遍對中國舉辦2008年奧運會表示疑慮，特別是發生了拉薩鎮壓示威者事件之後。米勒是國際人權協會的成員。他批評道："（讓中國舉辦奧運會）是國際奧委會的重大錯誤。國際奧委會的成員不是只抱有良好意願的，就是接受賄賂的。因此做出這樣的決定就沒有什麼可奇怪的了。"

米勒稱，這使運動員夾在了權力和金錢之間。而國際奧委會，贊助商和媒體只對金錢感興趣。人權問題在政治和經濟利益面前顯得無足輕重。米勒補充道："中國的宣傳做得非常好。它在申奧時做出了難以置信的承諾。而在國際奧委會和中國之間又存在著一種江湖義氣。中國的申奧材料和國際奧委會委託北京舉辦奧運會的協議至今都沒有公開過。"

米勒認為，簽約雙方都極力想隱瞞什麼。維權人士的批評最為激烈。他們稱，甚至教皇都不得不借助於外交手段。中國的天主教會有兩派勢力。一派是忠於教皇的地下教會，另一派是被中國政府所承認的官方教會。而忠於羅馬的地下教會是北京當權者的眼中釘，肉中刺。該教會的教徒甚至受到當局的迫害。安東－韋伯是聖奧古斯丁天主教中國中心的成員。他指出："神聖的教皇發出指示，要求中國的地下教會更多地與官方教會接觸。同時羅馬教廷也正在與中國政府談判，要求給予天主教徒更大的自由，以便教會能夠獲得它所需要的自由。但這一過程會相當長。"

韋伯非常肯定地認為，中國領導人已經認識到，必須在中國進行變革。但共產黨領導人的最大擔心是喪失權力。

約瑟夫－唐來自中國的河北省。他是一位接受過天主教正規教育的神父，目前正在聖奧格斯丁接受傳教士的培訓。他的看法與大多數與會者不同："我非常高興奧運會能夠在中國舉辦。作為中國人我感到很驕傲。當然中國存在著許多問題，比如西藏問題以及人權問題等等。但我只把奧運會看作是體育盛會。它應該是和平及和諧的象徵。"