佛教逐漸深入德國腹地

她叫法伊拉馬拉。這位有著印度名字的德國婦女是德國佛教聯盟的發言人。她認為，佛教在宣揚和平方面有很大的潛力。該聯盟下屬54個協會。這屆會議的題目是：同情心是通往和平的道路。會議室裡人們熱烈地討論，佛教是否也應該積極參與政治。而呆在外面接待室裡的人卻關心的是另一個主題。

一位與會者說：「是的，信佛教的人是在尋找幸福。如果你到處打聽一下就會發現，你得到的所謂幸福的方案頂多能維持10年，20年或者30年－至少我是這樣。到那時你的新車壞了，老婆也跟你離了，而你又無力償還買房的貸款－所有這些人們能夠遇見的事。有一天你一閉眼，既使有家產萬貫你也只能「赤身而來，赤身而去」。」

宣傳台上放著印有達賴喇嘛肖像的明信片和明年打坐課程的安排表。而在這個有濃霧的周日夜晚來此的人們顯然都在尋找一樣東西：富裕生活的人生意義。對魯爾福－普魯士來說，佛教在尋找人生意義的路途上並不是他嘗試的第一條途徑。

他說：「我為一個教堂工作了很長一段時間，結果我走到了精神境界的盡頭。我就想，一定還有其它的宗教。一個偶然的機會使我接觸了佛教。我得到了一本講述西藏佛教的書。書的內容感染了我。然後我就開始尋找一個佛教團體。」

而今年53歲的普魯士在巴伐利亞州南部肯普敦找到了他的歸宿。那附近的森林裡有德國唯一的一座佛教寺院。普魯士準備在這裡出家當和尚。

而弗朗克.裡奇卻更樂意在現實社會中發揮作用。他是柏林的一名建築師，為國際入世佛教徒網路工作。該組織於1989年在泰國成立。泰國信仰佛教的人達95％左右。裡奇說，是否允許佛教徒積極參加社會活動這樣的討論早就存在了。佛教徒積極參與社會和環境項目已經是很正常的事情了。當然來烏帕塔爾的協會的代表中也有十分熱衷社會工作的。他們為印度西藏流亡人士的養老院和托兒所提供財政資助。

但裡奇又指出，大部分轉向佛教的德國人都有很大的個人問題。他說：「大部分德國人的問題是心理問題，就是說生命的意義問題。對生活方式不滿意，而一部分人根本就不清楚為什麼要不滿意。但人們還是有深深的不滿足感，不充實感，覺得活著沒有意義－不論是對工作還是對生活。德國大部分信仰佛教的人都是在尋求一個避難所和一定的保護。他們尋找友好的氣氛和充滿愛的環境。」

而佛教這一來自遙遠東方的宗教在一些絕望的德國人身上產生了神奇的效果。

（雪丁）