Сдвиг вправо
21 ноября 2001 г.Гасан Гусейнов:
- В чем причины такого исхода всеобщих выборов в Дании?
Хелен Карг:
- В Дании традиционно левое и правое крыло в правительственном блоке меняются местами примерно раз в десять лет. В обществе наступает известное утомление от политической рутины, не сулящей населению перемен. К тому же, социал-демократы выглядят вяло, не выдвигают на политическую сцену новых действующих лиц, тогда как партии из правого крыла, наоборот, демонстрируют молодых и динамичных лидеров. Так называемая этническая проблематика (вопросы интеграции иностранцев, конфликты вокруг проблем культурной автономии), волнующая сейчас весь мир, обсуждается буржуазными партиями более убедительно, чем социал-демократическими интернационалистами-традиционалистами. Попытка социал-демократов через ужесточение иммиграционной политики вернуть голоса тех, кто отвернулся от партии, не удалась. "Враги иностранцев" получат нужное им законодательство на правом фланге, а "друзья иностранцев" понимают, что их интересы не находят должного внимания у социал-демократов, и подыскивают себе других союзников.
Гасан Гусейнов:
- Явление Хайдера в Австрии, сентябрьские выборы в Норвегии, теперь вот усиление правых в Дании. Не видите ли Вы угрозу возрождения старой идеи защиты "Европейского Бастиона" от натиска "бедных"?
Хелен Карг:
- Есть, конечно, признаки сдвига вправо. Общество социального благоденствия в устоявшейся форме, очевидно, перестало функционировать. Но содержательно всё же партии, пришедшие к власти очень различны. Датская народная партия – антиевропейская и шовинистически-популистская, в то время как Либеральная партия (Венстре), представитель которой будет возглавлять правительственный блок, проевропейская и придерживается либеральных ценностей. Идея "европейского бастиона", ведущего борьбу против бедных, черных и непокорных во всём мире, лишь бы только сохранить благоденствие наших демократий, эта идея существует, но её ведь разделяют и многие социал-демократы, поэтому само понятие "европейского бастиона" не дает адекватного описания реальности.