Ждёт ли Марокко судьба соседнего Алжира?

После страшных событий 11 сентября тема исламского экстремизма заняла одно из ведущих мест на страницах западных газет, в программах теле- и радиостанций. При этом речь идёт не только о тех странах, за которыми закрепился имидж пособников террористов.

Об усилении исламистских настроений в Марокко открыто заговорили примерно два с половиной года назад. Смерть короля Хасана Второго, железной рукой правившего страной почти четыре десятилетия, всколыхнула всё марокканское общество. Многое, о чем было принято молчать, стало явным и очевидным. Да и как было не заметить, например, организованных исламистами в Касабланке и Рабате демонстраций против расширения прав марокканских женщин – демонстраций, в который приняли участие сотни тысяч человек, которых король страны считает своими послушными и верными подданными.

После смерти летом 1999 года Хасана Второго на трон взошел его сын Мохаммед Шестой. За достаточно короткий срок 35-летний монарх зарекомендовал себя человеком прогрессивным. Это проявилось как в ряде принятых по его инициативе законов, так и в его собственном образе жизни. Однако и то, и другое вызывает у населения не только восторженные отклики – чем и пользуются исламисты.

Последние многотысячные демонстрации вынудили экспертов задаться вопросом: куда идет Марокко и не ждет ли страну судьба соседнего Алжира, где уже много лет продолжается война между исламской оппозицией и правительством? Пока большинство наблюдателей не разделяют столь мрачных прогнозов. Главный редактор независимого марокканского еженедельника ”Жюрналь” Абубакр Джемаль считает:

- Я не верю, что вскоре произойдёт такая поляризация нашего общества, при которой исламисты окажутся на одной стороне, а власти – на другой. Просто в течение долгого времени движение исламистов старались не замечать - а оно существовало десятилетиями.

Анализ причин

Резкий рост популярности исламистов в Марокко имеет несколько причин. Прежде всего, это социальные противоречия, которые раздирают страну. Далее - слабость левой и либеральной оппозиции. Большинство её лидеров, пройдя через тюрьмы и пытки, примирилось с режимом и уже не столь активно участвует в общественной жизни. Возникший политический вакуум пытаются заполнить различные религиозные движения – среди которых есть и движения радикального толка.

Наибольшего влияния исламисты сумели добиться в городе Танжер.

Танжер находится на самом севере Марокко и уже давно имеет славу одного из самых бедных уголков страны. Производство наркотиков, контрабанда и проституция являются здесь основными источниками дохода. Сегодня каждый третий житель Марокко – безработный, каждый пятый живет за чертой бедности. И всё-таки объяснять рост влияния исламистов только экономическими причинами было бы наивно. Говорит марокканский ученый Джамиля Баргаш:

- Я думаю, что исламисты имеют большое влияние в самых разных слоях нашего общества. Да, фундаменталисты пользуются наибольшей поддержкой среди безработных и бедноты. Но и в высших кругах их идеи крайне популярны. Так, многим кажутся весьма привлекательными их противостояние Западу и стремление создать культурную альтернативу западному влиянию.

Исламистские организации

Движение исламистов возникло в Марокко в начале семидесятых годов. В то время его поддерживала Саудовская Аравия, а марокканский режим смотрел на него сквозь пальцы, так как исламисты были весьма удобны в борьбе с левой оппозицией. Наибольшее число сторонников исламисты смогли завоевать тогда в среде учащейся молодёжи, и сегодня они доминируют почти во всех студенческих организациях страны.

Самая большая исламистская организация Марокко – ”Движение за справедливость и благоденствие”. По приблизительным оценкам, она имеет сейчас около полумиллиона приверженцев. Что же предлагают исламисты? В чем привлекательность их идеологии для марокканцев?

Арабское слово ”адала” – ”справедливость” – является ключевым в исламистской пропаганде, как в Марокко, так и в других арабских странах. Своим идеалом исламисты провозгласили халифа Омара Абдель Азиза, правившего в 7 веке. Он вошел в историю тем, что роздал свои несметные богатства народу. В Марокко, где контраст между роскошной жизнью королевской семьи и бедностью остального народа особенно разителен, пример легендарного халифа весьма притягателен. Едва ли что-либо может так увлечь умы обедневших граждан страны, как надежда одним ударом разрубить все жизненные проблемы, уравнять всех и утвердить в обществе идеалы справедливости.

Фаталлах Арсалан, представитель ”Движения за справедливость и благоденствие” не думает, что Марокко пойдёт по алжирскому пути, однако однозначно утверждать этого не может.

- Мы не занимаемся пропагандой. Мы просто предлагаем решение проблемы. Исламисты в Марокко против насилия, разве что государство вынудит нас к этому.