دلایل بسیار متفاوت سرپوش زنان آفریقایی
سرپوشهای رنگارنگ یا ساده برای مناسبتهایی چون عروسی و عزاداری. زنان آفریقا برای هرمناسبتی سرپوشی خاص دارند. برای بسیاری از زنان این قاره سرپوشها بخشی جداییناپذیر از پوشاک آنهاست.
کمک به مبارزه با ارواح
سرپوشهای آفریقا انواع بسیار متفاوتی دارند و در مناسبتهای گوناگون از آنها استفاده میشود. برای نمونه در بورکینافاسو این سرپوشها تنها برای خیس نشدن و نجات از بارش باران نیست، بلکه کمکی است برای مبارزه با ارواح.
روز و شب
وینی کروبو، زن کنیایی میگوید: «من عاشق سرپوشم هستم. فکر میکنم با سرپوش بیشتر مورد احترام هستم و بدون آن گاهی احساس بدی دارم.» این زن ژورنالیست که اهل مومباسا، دومین شهر پرجمعیت کنیاست، سرپوش خود را در مناسبتهای گوناگون تغییر میدهد. او در خانه، محل کار، عروسی و حتی هنگام خواب از سرپوشهای متفاوتی استفاده میکند. البته سرپوش خواب او به خاطر برهم نخوردن آرایش اوست.
هویت زن مسلمان
آدیسا ساکی، زن غنایی که در آکرا، پایتخت این کشور زندگی میکند، میگوید: «سرپوش من نشانی از هویت من به عنوان یک زن مسلمان است. فکر میکنم این سرپوش بسیار زیباست و آن را همواره هنگامی که از خانه خارج میشوم برسر دارم.» آدیسا ساکی زن ۲۳ سالهی غنایی خیاط است و از مادرش آموخته که از انواع سرپوشها چگونه باید استفاده کرد.
سنت آفریقایی
آیساتا کانه میگوید: «زنان سنگالی در زیبایی مشهور هستند.» او بر این نظر است که سرپوشها در تجسم این زیبایی موثرند و سرپوش زن میتواند بخشی جداییناپذیر در پوشاک زنان آفریقا و همچنین زنان غربی باشد. آیساتا کانه توضیح میدهد که مسلمان است و تاکید میکند: «سرپوش سنتی آفریقایی است و تنها مخصوص زنان مسلمان نیست».
سرپوش به عنوان بخشی مهم از لباس
در نیجریه صدها شیوه گوناگونِ فرم دادن به سرپوش وجود دارد. بسیاری از زنان سرپوش را بخشی از مد لباس خود میدانند. ماریو بوبا، زن ۵۰ ساله اهل شمال نیجریه میگوید: «من از سرپوش استفاده میکنم، زیرا با آن زیباتر میشوم.» و راماتو شوآبوی ۲۱ ساله با نظرش موافق است و میگوید: «زن بدون سرپوش زیبا نیست.»
نماد بلوغ
فاطمه اسیمونا ۳۸ ساله است و در شهر پمبا در موزامبیک زندگی میکند. او سرپوش را بسیار میپسندد و میگوید: «این یک سنت است که زنان سرهای خود را میپوشانند.» فاطمه اسیمونا میگوید سرپوش بخشی از زیبایی زن است و ادامه میدهد: «من پس از بلوغ یاد گرفتم که چگونه سرپوشهایم را حمل کنم و از آنها در فرمهای متنوع استفاده کنم.»
از دوشیزه به زن
یونیتا صلاح شهروند غنایی میگوید: «در اکرا شمار زنانی که سرپوش دارند همواره افزایش مییابد. به نظر من سرپوش در زیبایی زن تأثیر دارد و من با آن احساس زن بودن میکنم.» این زن ۲۷ ساله ژورنالیست است و برای هر موقعیتی سرپوشی مناسب دارد.
سرپوشی برای زنان شوهردار
بونگی خومالو، در شهر ساحلی دوربان در آفریقای جنوبی سرپوش میفروشد. این زن ۶۵ ساله میگوید فروش این سرپوشها نشان میدهد که او زنی ازدواج کرده و متعلق به قوم زولو است. این اقدام بونگی خومالو در حالی است که در شهرهای بزرگ آفریقای جنوبی مثل دوربان زنان همسردار قوم زولو علاقه چندانی به داشتن سرپوش ندارند.
سرپوش به عنوان بخشی از لباس عروس
برای خانم نانا آما آکیا بارنیه، سرپوش پوشاکی بسیار ویژه است. او میخواهد سرپوش را در مراسم عروسی بر سر داشته باشد. در فرهنگ آکان در کشور غنا سرپوش نشان میدهد که زن خواستار عروسی و داشتن فرزند است. و نانا آما آکیا بارنیه بر همین ویژگی خاص فرهنگی تاکید فراوان دارد.
پرارزش و نفیس
آزهرا شاوورگی ۱۸ ساله است و در منطقه اغادیس در کشور نیجر به دنیا آمده. او میگوید: «من از ۱۵ سالگی استفاده از سرپوش را شروع کردم. در آن زمان به همین مناسبت جشن بزرگی برپا شد.» زنان قوم طوارق در نیجر تنها در مراسم خاص و مناسبتهای اسلامی سرپوش دارند. سرپوشهای آنها نیز بسیار گرانبها هستند و هریک حدود ۱۰۰ یورو قیمت دارد.