انتقادها از منع پوشیدن برقع در سویس
۱۳۹۹ اسفند ۱۸, دوشنبه
در همه پرسی که به روز یکشنبه (۷ مارچ ۲۰۲۱) در سویس راه اندازی شد، ۵۱،۲ درصد رأی دهندگان به طرفداری از منع پوشش صورت در این کشور، و ۴۸،۸ درصد بر علیه آن رأی دادند.
پینخاس گولدشمیت، رئیس کنفرانس خاخام های اروپا و خاخام اعظم مسکو، نتیجه همه پرسی برای «منع برقع» در سویس را به عنوان تعرض به حق بشری آزادی عقاید دینی مورد انتقاد قرار داد.
گولدشمیت شام روز یکشنبه اظهار داشت: «دلیل اصلی همچو جنبش های پوپولیستی یک ترس اولیه در سویس است: ترس از بیگانگان، علیه پناهجویان، مهاجران و اقلیت های دینی ساکن سویس.» او نتیجه این همه پرسی را یک روند نگران کننده برای همه اقلیت های دینی خواند.
گولدشمیت طرفداران منع برقع را به تظاهر و دورویی متهم ساخت. او گفت که مسلمانان حدود پنج درصد جمعیت سویس را تشکیل می دهند و شمار کسانی که نقاب می پوشند حدود ۳۰ تن تخمین زده می شود: «طنز نهفته در این تصمیم مردمی برای منع پوشش صورت این است که در همه پرسی که به خاطر پوشیدن ماسک حفاظتی در برابر ویروس کرونا راه اندازی شده بود، نیز یک اکثریت بسیار ناچیز بر علیه آن رأی داده بودند.»
مرتبط: همه پرسی برای ممنوعیت "پوشش کامل صورت" در سویس
خاخام اعظم از یک سنت دیرینه در سویس سخن گفت که گویا با منع امور دینی، از مهاجرت به این کشور جلوگیری صورت می گیرد. او اظهار داشت: «طور مثال سویسی ها در سال ۱۸۹۲ با منع قرار دادن کوشر، غذای یهودیان (که مشابه اصطلاح اسلامی حلال است)، خواستند مهاجرت یهودی ها از روسیه را که از نسل کشی در آنجا فرار می کردند، متوقف بسازند. منع ساخت مناره برای مساجد در سال ۲۰۰۹ به منظور جلوگیری از مهاجرت مسلمانان بود.»
«بحث منفی درباره اسلام»
روزنامه «تاگس انسایگر» چاپ زوریخ در شماره روز دوشنبه خود نوشت: «این تصمیم برای حدود ۴۰۰ هزار مسلمان ساکن سویس به چه معناست؟ نقاب یا برقع تقریباً بدون استثنا با آنها ارتباط ندارد. [با وجود این] حالا دین آنها بار دیگر به یک بحث منفی کشانده شد، ولو نتیجه این همه پرسی در زندگی روزمره شان تأثیر مستقیمی هم نداشته باشد.»
این روزنامه افزوده است: «ما باید در رابطه با همین زندگی روزمره مسلمانان دست به کار شویم. مثلاً چگونه می خواهیم با حدود ۲۰۰ مجتمع اسلامی در سویس همکاری داشته باشیم؟ ما باید اطمینان حاصل کنیم که این مجتمع ها در برابر نفوذ تندروان از خود دفاع بتوانند.
به نوشته این روزنامه، نکته بعدی موضوع امام هاست. چرا هرکسی اجازه دارد خود را «امام» بخواند؟ چرا از این درجه مذهبی حفاظت صورت نمی گیرد و با یک دوره آموزشی پیوند داده نمی شود؟
مرتبط: چرا آلمان نيازي به همه پرسي مشابه سویس در رابطه با مساجد ندارد
در ادامه تبصره این روزنامه آمده است: «در مورد پول هم باید حرف بزنیم. (…) همزمان ترس ایجاد می گردد که مبادا پول به حساب سلفی ها بریزد. از این امر باید جلوگیری صورت بگیرد. اینست نکات مهمی که باید به صورت عاجل در مورد آن بحث صورت شود، به جای اینکه یک رأیگیری نمادین در مورد روسری برای دختران مکتب راه اندازی گردد.»
همه پرسی زیر شعار «بلی به منع پوشش صورت!» به منظور ممنوعیت کلی پوشاندن صورت در فضای عامه راه اندازی شده بود. به ویژه پوشش اسلامی با برقع و نقاب و همچنان پوشاندن صورت اوباشان در جریان مسابقات فوتبال و تظاهرات مطرح بحث بودند.
حالا برای اولین بار مقررات لباس در قانون اساسی سویس تسجیل می گردد.
(KNA, AFP, dpa) / si, af