انتقاد اسلام‌شناس از موانع در برابر به رسمیت شناختن اسلام
۱۳۹۹ شهریور ۲۸, جمعه
ریم اشپیلهاوس، اسلام‌شناس آلمانی می‌گوید که در مورد به رسمیت شناختن اسلام از نظر حقوقی در این کشور کمبودی‌هایی وجود دارد. او از بدبینی فزاینده نسبت به اسلام و افزایش اسلام‌ستیزی در آلمان سخن می‌گوید، اما می‌افزاید که دست‌آوردهایی نیز وجود دارد.
خانم ریم اشپیلهاوس، اسلام‌شناس در دانشگاه شهر گوتینگن آلمان در مقاله ای که برای «خدمات رسانه‌ای ادغام» نوشته، از جمله انتقاد کرده است که با وجود تلاش‌های زیاد، هنوز هم مرجع مستقیمی برای نمایندگی از مسلمان‌های آلمان وجود ندارد. علاو بر این، به گفته او سازمان‌های اسلامی در آلمان در مقایسه با دو کلیسای بزرگ کاتولیک و پروتستانت، منابع مالی و پرسونل کمتری در اختیار دارند.
این اسلام‌شناس با اشاره به جمله کریستیان وولف، رئيس جمهور اسبق آلمان که در سال ۲۰۱۰ گفته بود «اسلام به آلمان تعلق دارد»، نوشته است که در سطح حکومت فدرال و ایالات آلمان در آغاز کارهایی صورت گرفت، اما از سال ۲۰۱۶ به این سو این روند و مذاکرات مواجه با رکود شده و حتی قسماً عقب‌گشت صورت گرفته است.
افزون بر آن، خانم اشپیلهاوس از افزایش بدبینی نسبت به دین و فضای اسلام‌ستیزانه در آلمان یادآوری کرده است که همکاری‌ها را دشوارتر نموده است. از جانب دیگر تحولات در زمینه افراط گرایی اسلامی مانع ایجاد یک فضای مثبت شده است.
از دید این اسلام‌شناس، به این ترتیب مواضع بدبینانه نسبت به سیاست، ادارات و همچنین جامعه در درون سازمان‌های اسلامی باقی مانده و حتی تقویت نیز شده اند.
اشپیلهاوس از ایالت‌های هامبورگ و بریمن به عنوان نمونه‌های مثبت یاد کرده است. این دو ایالت مدت‌ها پیش در سال های ۲۰۱۲ و ۲۰۱۳ توافقنامه‌هایی را با سازمان‌های اسلامی که به عنوان نهادهای عامه به رسمیت شناخته نشده اند، امضا کردند. این توافقنامه‌ها انجام مناسک دینی و همکاری‌ها را تنظیم می‌کند. اشپیلهاوس نوشته است که ایالت‌های نیدرزاکسن و راینلندفالتس می‌خواستند از این الگو پیروی کنند، اما مذاکرات در این مورد متوقف شده است.
این دانشمند نوشته است که در بعضی ایالت‌ها مانند برلین، هامبورگ، بریمن و بادن وورتمبرگ قواعدی وجود دارند که به مسلمانان امکان می‌دهند مثلاً در اعیاد اسلامی یا برای نماز جمعه از کار یا مراکز آموزشی رخصتی بگیرند. او توضیح داده است که در دیگر ایالت‌های آلمان هرچند قانون عمومی رخصتی بی‌معاش وجود دارد، اما روزهای رخصتی اسلامی به صراحت به رسمیت شناخته نشده است.
از دید این اسلام‌شناس، در مورد به رسمیت شناسی مراسم خاکسپاری مسلمانان نیز پیشرفت‌های بیشتری صورت گرفته است. مثلاً نواحی زیادی نیاز فزاینده به قبرستان‌های اسلامی را در نظر گرفته اند و جاهایی را برای قبرستان اسلامی تعیین کرده اند که در آن، وفات‌یافتگان طبق موازین اسلامی به جهت مکه دفن می‌گردند.
خانم ریم اشپیلهاوس افزوده است که رفع نیازهای دیگر اسلامی مانند تدفین اموات به زودترین فرصت و بدون تابوت به عهده هر ایالت می‌باشد. در ایالات برلین، هسن و بادن ورتمبرگ امکان خاکسپاری بدون تابوت و نیز ماندن دایمی وفات‌یافتگان در قبرها میسر است.
Hm/af (KAN)