1. Ir al contenido
  2. Ir al menú principal
  3. Ir a más sitios de DW
CienciaEstados Unidos

EE. UU.: antiabortistas ayudarían a allegados a practicarlo

21 de febrero de 2022

Según un estudio, la gente está dispuesta a cruzar las líneas ideológicas y partidistas para ayudar a otros en sus redes personales, algo que denominaron "benevolencia discordante".

https://p.dw.com/p/47NSL
Manifestantes antiabortistas marchan cerca del juzgado del condado de Monroe, en Bloomington, Estados Unidos.
Manifestantes antiabortistas marchan cerca del juzgado del condado de Monroe, en Bloomington, Estados Unidos.Imagen: Jeremy Hogan/SOPA Images/picture alliance

Casi la mitad de los estadounidenses que se oponen moralmente al aborto ayudarían a una amiga o a un miembro de su familia con los trámites para conseguirlo, y una mayoría ofrecería apoyo emocional, según un nuevo estudio publicado en la revista Science Advances.

"Benevolencia discordante"

Los autores del trabajo escribieron que el hallazgo mostraba que la gente está dispuesta a cruzar las líneas ideológicas y partidistas para ayudar a otros en sus redes personales, algo que denominaron "benevolencia discordante".

"A primera vista, estas personas pueden parecer hipócritas. No lo son", dijo Sarah Cowan, socióloga de la Universidad de Nueva York y autora principal del artículo, en un comunicado. "Están en una encrucijada moral, arrastrados por su oposición al aborto y por su inclinación a apoyar a las personas que les importan", agregó.  

Demandar a quienes "ayudaron o instigaron" los abortos 

El estudio se elaboró a partir de encuestas y entrevistas realizadas en 2018 y 2019, respectivamente, y se produce después de que Texas aprobara una ley que permite a los residentes del estado demandar a otros que "ayudaron o instigaron" los abortos realizados después de las seis semanas de embarazo. 

El Tribunal Supremo podría pronto hacer retroceder décadas de precedentes al dictaminar que el aborto no es un derecho constitucional. La cuestión es muy controvertida y divide al público entre demócratas y republicanos. 

Cifras del estudio

El nuevo estudio se basó en las respuestas de una encuesta realizada a más de 1.574 personas y, por separado, en 74 entrevistas en profundidad. 

De los provida que se oponen moralmente, el 76 % dijo que ofrecería apoyo emocional, en comparación con el 96 % de los que no se oponen moralmente, o cuya opinión dependía de las circunstancias.  

Pero el tipo de apoyo variaba enormemente, reflejando el significado social del dinero y la opinión de que gastar dinero es un medio para promulgar los propios valores, dijeron los autores. 

Solo el seis por ciento de los que se oponen moralmente ayudarían directamente a un amigo o familiar a pagar la intervención, en comparación con el 45 por ciento que dijo que ayudaría con los costes secundarios. 

Entre los que no se oponen moralmente, el 54 % ayudaría a pagar el procedimiento, que suele costar 500 dólares en el primer trimestre.  

El comportamiento de ayuda

Los científicos sociales llevan mucho tiempo interesándose por lo que explica el comportamiento de ayuda. Se cree que los factores van desde el acto de amabilidad que hace que una persona se sienta bien consigo misma, hasta el sentido del deber hacia sus redes de parentesco y la expectativa de reciprocidad en el futuro. 

Sin embargo, los autores afirman que los escenarios en los que la prestación de ayuda sitúa al ayudante en un conflicto moral están menos estudiados. 

"Conmiseración", "exención" y "discreción"

Basándose en sus entrevistas en profundidad, descubrieron que las personas que estaban dispuestas a ayudar a pesar de su oposición interna se basaban en tres racionalizaciones principales. 

La primera era la "conmiseración", o el razonamiento de que las personas son dignas de atención a pesar de sus imperfecciones en un mundo imperfecto. La segunda era la "exención", es decir, hacer una excepción para sus seres queridos en particular, mientras que la tercera era la "discreción", es decir, la idea de que lo que está bien o mal es inherentemente personal, no universal. 

"Si fuera mi hermana... querría hablar con ella para asegurarme de que está pensando en todo lo posible", dijo Ryan, una persona entrevistada en la encuesta. "Pero si, en última instancia, ella es como 'No, (Ryan), puedo manejar esto', entonces, 'Ok, haz lo que tengas que hacer', ¿sabes? Pero es solo porque quieres a alguien". 

FEW (AFP, Universidad de Nueva York, Science Advances)