Grci i Turci - komplicirano prijateljstvo
8. oktobar 2020
Stanovnike Grčke i Turske mnogo toga veže no njihove države također imaju bogatu tradiciju sukoba. Gubitnici u slučaju rasplamsavanja sukoba oko plina u Sredozemlju bi bila oba naroda.
Moja baka je živjela u sjevernogrčkom gradu Janjini i bila je predivna žena i usto još i izvrsna kuharica. Ono čega se sjećam je da mi je uvijek prijetila da će me, ako ne pojedem do kraja, "pokupiti Turci". Možda je to i jedan od razloga zbog kojeg i dan danas imam koju kilu više.
Tek kasnije sam u potpunosti shvatio bakinu prijetnju. Janjina je sve do 1913. bila dio Osmanskog carstva a moja baka njegova građanka. U stvari pojam "građanka", Citoyens, kako to razumijemo od Francuske revolucije, je u ovom slučaju nepravilan jer dinastija Osmana nije trebala samosvjesne građane nego poslušne podanike.
To se Grcima u jednom trenutku više nije svidjelo i u jeku Balkanskih ratova su se oslobodili osmanske vladavine i tako je rođen mit o osnutku moderne grčke države. Kao i svaki osnivački mit i ovaj mit prešućuje vlastite zločine i nanesenu nepravdu.
- pročitajte i ovo: Mediji: Opasnost vojnog sukoba Grčke i Turske
Mitovi i povijesne činjenice
Grčki mit govori o junačkoj pobjedi nad premoćnim Turcima i to uz pomoć pravoslavne crkve. No oni malo bolje informirani su svjesni da pobjeda protiv Osmanlija ne bi bila moguća bez pomoći izvana. Treba samo podsjetiti na uništenje tursko-egipatske flote u Navarinskoj bitci od strane zapadnih sila.
Možda zato i danas mnogi političari u Ankari smatraju da je Grčka oduvijek bila razmaženo dijete Zapada. U Ateni to naravno vide drugačije i mnogi političari ne mogu shvatiti da Turska, samo zbog toga što je u NATO-u i dalje opskrbljuju oružjem bez obzira na to što je okupirala pola Cipra, umarširava u susjedne zemlje te je na kraju započela sukob oko plinskih nalazišta u Sredozemlju.
- pročitajte i ovo: Kriza u Sredozemlju:„Ne može se isključiti lančana reakcija“
Floskule i politika
Poznata floskula, koja se često upotrebljava i u drugim sukobima pa i na Balkanu, glasi da je netrpeljivost između Grčke i Turske stvar političara a da se narod ne mrzi. No je li to istina? Grke i Turke povezuju mnogi detalji: od glazbe, hrane, humora ili zajedničkog naginjanja melanholiji i "svjetskoj boli".
Nijanse ovog odnosa su dobro opisine u filmu "Politiki Kouzina" redatelja Tasosa Boulmetisa koji govori o jednom istanbulskom Grku koji je protjeran u jeku ciparske krize i koji u Ateni nikako da se uklopi. Za Atenjane je on oduvijek bio i ostao - "Turčin".
Odnosi dva susjeda su ionako bili prenatrpani osjećajima a karakteriziralo ih je premalo racionalnog razmišljanja.
Primjer za to je i priča o Janisu i Mehmedu, dvojici prijatelja koji u Istanbulu piju vino i filozofiraju o svemu i svačemu. I to početkom sedamdesetih, za vrijeme vojne diktature u Grčkoj. "Ti vjeruješ u Boga, ja u Alaha i opet obojica patimo", razmišlja Mehmed. Nedugo kasnije grčka vojska pokreće puč na Cipru nakon čega drugu polovocu otoka zauzima Turska – jasna povreda međunarodnog prava. Janis i Mehmed na to nemaju ništa više za reći.
Budimo racionalni kako bi naši uzajemni osjećaji dobili čvrste temelje. U slučaju da Grci i Turci uđu u vojni sukob, najveći gubitnici bi bili upravo predstavnici oba naroda.
-pročitajte i ovo: Grčka i Turska: Sukob nije nerješiv
Političari umjesto nacionalista
Moramo biti i smioni Čak su i tadašnji neprijatelji Elefterios Venizelos (grčki revolucionar i državnik) i Kemal Atatürk (utemeljitelj moderne turske države) pregovarali o mogućoj tursko-grčkoj konfederaciji na istočnom Sredozemlju. Ta razmišljanja su bila osuđena na neuspjeh ako zbog ničeg drugog a ono zbog starih turskih strahova o podjeli domovine.
No unatoč tome: razvijanje koncepata za budućnost je uvijek bolje od zveckanja oružjem. Ali za to su potrebni sposobni političari a ne nacionalisti kojima je samo stalo do većine. I na kraju krajeva, potrebni su i prosvijećeni građani, samosvjesni "Citoyens" s obje strane Egejskog mora.