На кого е Орфей?

В днешни дни се прави опит за славянизиране на античната тракийска история, твърди авторът на публикацията Йоанис Фиданакис. Дали ще гледате американска телевизия, напр. History Channel или ще сърфирате в интернет-сайта YouTube, навсякъде ще откриете следи от този процес. Само дето засега няма никакви доказателства за българските амбиции относно Древна Тракия. Българите се опитват да си присвоят античния Орфей, което е показателен пример за силното им желание да откъснат Тракия от антична Гърция, пише Фиданакис.

Българска пропаганда?

През последните няколко години България преоткри античната цивилизация на траките. Българските държавници с охота подкрепят всички начинания, свързани с древните траки, населявали някога Балканите. Сред тях има и такива, които се опитват да преиначат историята. Свидетели сме на процес на славянизиране на античната тракийска цивилизация в полза на днешното слявянско-турско население на България, твърди гръцкият автор.

През 2005 година България изрази възмущение от това, че Гърция използва митологичната фигура на Орфей за нуждите на една от рекламните си кампании. До този момент българите знаеха много малко за древната тракийска цивилизация, чийто наследник е съвременна Гърция. Но благодарение на няколко от последните археологически находки България започна да претендира за цялата антична тракийска цивилизация. Цитиран е българският археолог проф. Николай Овчаров да казва, че Орфей е живял по днешните български земи, и че са чиста проба национализъм твърденията на гърците, че Орфей е бил грък.

На това предизвикателство директорката на Националния археологически музей в Атина Александра Христопуло отговаря, че много нации се опитват да си присвояват гръцки антични герои - не само Александър Велики или Орфей. По онова време дори не е съществувала българската държава, припомня на това място авторът на публикацията.

България - свещената земя на Орфей

За туристическото изложение в Швейцария през 2007 година България измисли логото "България - свещената земя на Орфей". Вместо заключение Йоанис Фиданакис посочва, че има три пътища, по които може да се развива този спор. От тях той препоръчва третия, който той нарича революционен.

Вместо да се противопоставя на българизацията на тракийското наследство, Гърция трябва да работи в тясно сътрудничество с българските историци, археолози и изследователи. В прав текст той съветва, гръцки професори археолози да се срещат с техни български колеги и да им разясняват древноогръцкия характер на антична Тракия. Само така може да бъде ре-елинизирана тракийската идентичност, завършва публикацията в "Грийкнюз онлайн".