Заколение в името на исляма

От няколко дни в интернет може да се види видео на група защитници на животни, събрала се пред една от берлинските джамии. Единият от мъжете, облечен като мюсюлманин, реже с нож гърлото на друг - преоблечен като овца. Сцената е полята обилно с червена боя, т.е. кръв. Германският съюз за защита на животните също публикува тези дни съобщение, в което се говори за остри ножове, болезнено колене, предсмъртни конвулсии...

Мълчанието на агнетата

Дебатът за начина, по който се убиват жертвените животни, се възобновява всяка година в Германия, най-често по повод на ислямския празник Курбан Байрам. Празникът е в памет на жертвоприношението на пророка Ибрахим. Затова на него се колят жертвени животни, чието месо се раздава на бедните. Високохуманната идея, скрита в този празник, се сблъсква обаче с представите за хуманност на защитниците на животните. Защото преди да бъдат заколени, животните трябва да бъдат непокътнати. Така повелява не само мюсюлманската, но и еврейската традиция, в името на която също се извършват жертвоприношения на животни.

Според германския закон преди да бъдат убити, животните трябва да бъдат упоени. Изключение се прави само ако става дума за религиозен обред. Подобен закон важеше доскоро и в Холандия. Само че броени месеци преди тазгодишния Курбан Байрам холандският парламент премахна правилото за изключенията по религиозни причини. Ето защо германските защитници на животни засилиха натиска си върху политиците и тазгодишната дискусия по тази тема е още по-ожесточена, отколкото преди.

Жертвоприношение без болка

Йорг Луй, шеф на Берлинския институт за защита на животните, предлага да се използват онези методи на упойка, чрез които животните на практика остават "непокътнати", така както повелява религията. Например - чрез електро-клещи или електро-баня. Ако не бъдат убити, след тази упойка животните се събуждат отново, което означава, че са останали невредими, аргументира Йорг Луй. Така хем се спазват религиозните принципи, хем и животните не страдат. Впрочем, този метод вече се прилага от мнозина мюсюлмани и евреи.

Само че изключенията в закона си остават и това ядосва германските защитници на животните. Те настояват поне за по-строги правила при прилагането на въпросните изключения. Блюстителите на религиозните закони пък са на мнение, че упойката на животните противоречи на канона.

А ветеринарите са категорични: коленето на животни без упойка е крайно мъчително за тях. Изследвания доказват, че в тези случаи хормоните на стреса в кръвта на животните са в много по-голямо количество, отколкото при упойка.